Quantcast
Channel: ::Lihatlah Kebenaran Dengan Mata Hatimu::
Viewing all 97 articles
Browse latest View live

Pengalaman DLL 28 Disember 2009 di RTM Angkasapuri

$
0
0

Berikut merupakan catatan laporan mengenai rancangan siaran langsung Di Luar Lingkungan (DLL) pada 28 Disember 2009 bertempat di Angkasapuri RTM, Kuala Lumpur.

Klik di sini untuk huraian lanjut.

Lawatan Ilmiah dan Dakwah Habib Umar bin Hafidz

$
0
0
Seorang tokoh yang tidak asing lagi, Habib Umar bin Hafidz akan mengadakan lawatan dakwah beliau di beberapa tempat. Beliau pernah muncul di kaca televisyen pada Ramadhan 1430H yang lepas dalam rancangan Jejak Rasul TV3. Merupakan pengasas kepada sebuah madrasah yang terkenal, Darul Mustafa, sehingga kini beliau merupakan seorang ulama yang disegani di serata dunia. Ayuh, kita manfaatkan keberadaan beliau! Marilah kita ke taman-taman syurga!




Maklumat lanjut:
Blog Masjid al-Falah
Blog Fansuri

Januari 2010: Detik-detik Terakhir di Kuala Lumpur

$
0
0
Segala puji bagi Allah, Tuhan Pencipta sekalian alam. Dialah Esa, hanya Dia yang layak disembah. Selawat dan salam atas junjungan mulia Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, Rasul-Nya yang mengajarkan kita kepada-Nya.

Alhamdulillah, segala puji bagi-Nya, pengajian di UIAM berakhir jua. Setelah hampir 7 tahun pengajian (sejak 24 Mei 2003), telah ditamatkan pada Januari 2010 yang lepas. Menghabiskan sisa waktu di sana, maka tidak berkesempatan untuk mengemaskini perkembangan blog. Selain daripada menyertai aktiviti-aktiviti bersama sahabat taulan, saya juga mengambil kesempatan untuk menghadiri majlis bersama para alim ulamak. Mungkin tidak akan ada kesempatan seemas ini apabila kembali nanti!
Inilah kali pertama dalam hidup berkesempatan menunaikan solat gerhana. Pada 1 Januari 2010, ketika ramai umat manusia sedang lalai, mabuk dan asyik diulit meraikan tahun baru, berlakulah gerhana bulan, separa lengkap. Solat gerhana adalah sunat muakkad, merupakan solat sunat yang amat dituntut ditunaikan. Sebelum ini merasakan bahawa solat gerhana sekadar solat sunat biasa seperti solat nawafil (sebelum, selepas ataupun sebelum dan selepas solat fardu), tetapi solat gerhana sebenarnya mempunyai maksud yang begitu signifikan. Diriwayatkan, Nabi sallallahu alaihi wasallam bergegas ke masjid seperti ditimpa kebimbangan yang amat sangat jika berlaku gerhana. Nabi sallallahu alaihi wasallam dan para sahabat bersolat gerhana sehinggalah gerhana selesai. Mereka teramat bimbang jika itu merupakan tanda hampirnya hari kiamat. Kita hari ini hebat sekali, tidak merasa apa-apa ditegur oleh Allah melalui tanda-tanda-Nya ini, bahkan terpengaruh akan pemikiran Barat yang menolak agama; iaitu peristiwa gerhana merupakan perkara yang berlaku semata-mata secara semulajadi sahaja tanpa ada maksud besar di sebalik itu.
Isu Kalimah Allah menjadi hangat kembali apabila mahkamah membenarkan akhbar Herald menggunakan kalimah tersebut sebagai terjemahan kepada 'Lord'. Pelbagai respon daripada pelbagai pihak. PKPIM dengan lantang disokong oleh barisan intelektual seperti Dr. Farid Shahran, Timbalan Dekan Kuliyyah Ilmu Wahyu UIAM.
Perjumpaan Mahasiswa Islam Sarawak buat pertama kali sejak kira-kira setahun yang lepas mengadakan perjumpaan tersebut di Masjid as-Syakirin, KLCC. Kali ini perjumpaan diserikan lagi dengan kehadiran seorang tokoh pendidik yang tidak asing di tanah air, iaitu Pn Lily Hj Morni. Dalam kesempatan tersebut, PERKEPISMA telah memanfaatkan keberadaan beliau memberikan pandangan dan kata-kata semangat buat mahasiswa mahasiswi di Semenanjung Malaysia yang menghadiri majlis tersebut. Beliau merasa bersyukur kerana terdapat segolongan anak muda (seperti PERKEPIS) yang begitu prihatin akan nasib umat tanah air yang memerlukan penggerak-penggerak yang menyedarkan golongan belia betapa pentingnya akan berpegang kepada agama terutama era canggih ini.
Kehadiran Habib Umar bin Hafidz merupakan detik penantian yang sudah lama didamba. Oleh sebab kehadiran ibu dan ayah di Kuala Lumpur, maka tidak berkesempatan untuk menghadiri dua majlis bersama ulama ulung ini. Beliau dalam usaha dakwahnya berkunjung di Malaysia. Diri merasa cemburu sekali mende ngar cerita daripada sahabat-sahabat yang hadir, terutama ketika majlis di Masjid SHAS, UIAM. Dalam majlis itu, rata-rata hadirin berkesempatan bersalaman dengan beliau! Habib Umar bin Hafidz merupakan seorang tokoh ulama sufi yang begitu berpengaruh dalam dunia Islam. Beliau merupakan seorang daripada keturunan Ahlul Bait, iaitu daripada susur galur keturunan Sayyidina Ali bin Abi Thalib yang juga merupakan kerabat Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Beliau telah mengasaskan Darul Mustofa, di Tarim, Hadhramaut, Yaman.
Majlis bersama Habib Umar bin Hafidz di Masjid al-Falah meriah sekali. Khabarnya masjid (kapasiti 7000 orang) tidak mampu menampung jumlah hadirin yang datang, dianggarkan mencecah 10,000 orang! Sentuhan hati Habib Umar begitu hebat, suasananya begitu sayu mengingatkan akan rindu, cinta kepada Allah dan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam!
Terlepas peluang bersua Habib Umar bin Hafidz di UIA dan Masjid al-Falah USJ9 mempunyai hikmah tersendiri. Menghadiri majlis beliau di pondok Baitul Qurro', Melaka cukup simbolik. Kedatangan beliau, seorang ulama Ahlul Bait yang merupakan waris keturunan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam seakan-akan mengenangkan usaha seorang Ahlul Bait, Syeikh Syed Abdul Aziz yang mengislamkan raja Melaka pada abad ke-15.
Inilah detik yang ditunggu. Kali terakhir melihat wajah beliau pada 2006 yang lepas, ketika beliau berkhutbah di Masjid SHAS, UIA Gombak. Walaupun ucapan beliau agak singkat, namun kesan sentuhan peribadi beliau membuatkan ribuan yang hadir mengalirkan air mata! Saya merasakan, jika beliau mengajak hadirin pergi berjihad, tidak ada seorang pun yang akan tertinggal di belakang!
Suasana begitu meriah. Ribuan warga yang hadir khabarnya melebihi yang hadir di Masjid al-Falah beberapa hari sebelumnya! Hadirin sanggup bersolat di atas jalan raya, bahkan ada yang berdiri di hujung simpang dek terlalu ramai yang ingin mengambil manfaat majlis.
Berbekalkan semangat yang berkobar-kobar berada dalam majlis Habib Umar di Baitul Qurro', saya telah merancang untuk 'berambeh' ataupun ziarah ke kota Melaka. Asalnya berkeinginan menjejak kesan Islam di sana. Kali terakhir menziarahi Melaka adalah kira-kira pada 1993. Akan tetapi sebaliknya yang dijumpai... insya-Allah akan dikupas dalam ruang yang lain kelak.
Majlis pengijazahan hadith musalsal pengiraan selawat dengan jari dan Maulid Wida; (sebelum keberangkatan Tuan Syeikh Fuad dan rombongan ke Mesir)
Terlibat sebagai salah seorang ahli jawatankuasa penganjur sebuah muzakarah ulama dan mufti di Kuala Lumpur. Diri merasa kerdil sekali, rupa-rupanya ada lagi insan-insan yang berjuan dengan hebat di sebalik tabir, tanpa kita sedar. Bahawa masih ramai insan selayaknya ulama (bukan mujaddid selebriti) yang perjuangan mereka tanpa didengari. 17 Januari 2010.
Memburu buku di UNIKEB!
Multaqa' Nuqaba' yang dianjurkan oleh Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM). Syarahan perdana disampaikan oleh Presdiden Wadah, Ustaz Siddiq Fadzil.

Perjumpaan Mahasiswa Islam Sarawak yang diadakan di Masjid as-Syakirin, KLCC buat kali terakhir pada 23 Januari 2010. Kali ini cukup bertuah kerana dihadiri juga oleh Ustaz Husaini dan Bang Syed. Kami langkah kanan apabila Ustaz Husaini membelanjai kami! Terima kasih Ustaz!

Menanti penerbangan. Destinasi: Miri, 26 Januari 2010.
Sekembali, gabungan buku yang sedia ada di bilik dan sejumlah besar buku-buku yang dibawa dari Semenanjung harus disusun semula. Persoalan sekarang, di manakah harus diletakkan baki 6 kotak yang dalam perjalanan?

Barnamij Taakhi wa Talahum ke-11, anjuran Akademi Bestari Muda (ABM) dan PERKEPIS di homestay Pasir Pandak, Kuching pada 29-31 Januari 2010 yang lepas.

Semoga diriku dapat bermanfaat buat makhluk Tuhan yang lain...

Berjasa Kepada Masyarakat

Ayuh, Semarakkan Cinta Kepada Rasulullah sallallahu alaihi wasallam!

$
0
0

Program anjran bersama PERKEPIS, YADIM, ABIM, RTM dan Liga India Muslim. Kita bersama-sama berselawat atas baginda sallallahu alaihi wasallam. Dan... program ini tidak ada ceramah!

Buat rakan-rakan di Semenanjung Malaysia, jangan lepaskan untuk menghadiri majlis bersama seorang ulama. Mereka adalah insan-insan diberikan nikmat sanad yang bertalian sehinggalah Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.

Program bersama Yayasan Sofa di Bukit Sembilan, Rembau, Negeri Sembilan:


Maulidur Rasul anjuran Yayasan Jenderami:

Barisan ulama yang hadir:


Program Maulidur Rasul di Ba'lawi KL, Kemensah:

Ayuh, rebutlah bersama cinta Rasulullah sallallahu alaihi wasallam!

Tungul Kurma Menangis Merinduinya

$
0
0


Daripada Jabir bin Abdullah berkata:

"Sebelumnya, Rasulullah sallallahu alahi wasallam sering berdiri pada sebatang tunggul kurma (ketika berkhutbah). Tetapi setelah dibina untuk baginda sallallahu alaihi wasallam sebuah mimbar (dan Nabi sallallahu alaihi wasallam berkhutbah di atas mimbar tersebut) kami mendengar suara tangisan tunggul kurma tersebut seperti teriakan unta bunting sepuluh bulan sehinggalah Nabi sallallahu alaihi wasallam turun dari mimbar tersebut, lalu meletakkan tangannya di atas tunggul tersebut maka ia pun berhenti menangis"


Diriwayatkan oleh Bukhari dalam Sohihnya

Tunggul kurma merintih merinduinya. Bagaimana pula kita? Sebarkanlah rasa cinta kepada baginda.. Ayuh, kita buktikan kecintaan kita kepada Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dengan membanyakkan selawat atas baginda sallallahu alaihi wasallam!


Allahumma solli 'ala sayyidina Muhammad!


Berjasa Kepada Masyarakat

Bersempena:

Aktiviti Februari 2010

$
0
0
Awal Februari, baru kembali daripada Barnamij Taakhi wa Talahum ke-11 anjuran Akademi Bestari Muda (ABM) dan PERKEPIS. Memulakan momentum baru penulisan!
11 Februari 2010. Tanpa diduga, saya dikehendaki seorang sahabat untuk menggantikannya mengajar Sains Tingkatan 3 (bab Biologi) dalam Bahasa Inggeris! Sudahlah di luar bidang, Bahasa Inggeris pula -_-"
Bersama Task Force Kemerlangan, Unit Pendidikan Islam & Moral, Pejabat Pelajaran Daerah Miri yang dipimpin oleh Ustaz Fauzi. Program yang dianjurkan ialah Kem Motivasi Insan Cemerlang UPSR, yang merupakan acara tahunan TF. 12-15 Februari 2010. Matlamat program anjuran TF adalah untuk menjana kecemerlangan akademik di kalangan para pelajar sekolah.

16 Februari 2010, bersama adik-adik sejiran bergotong-royong membersihkan surau kami, Surau al-Jariyah Kpg. Pujut 9.
Mengambil kesempatan unuk berjarah di Pustaka Kuching. Tujuan berada di sini adalah untuk mencari bahan dan ilham. Terlalu banyak yang hendak dibaca dalam masa yang singkat, maka hanya sempat membelek-belek sahaja.
Majlis maulid di Masjid Wan Alwi, Tabuan. Dipimpin oleh Habib Mustafa, dengan maulid yang disusun oleh Habib Umar bin Hafidz. Sayu terkenangkan Ustaz Awang Pon yang sering bersolat berjemaah di sini. 22 Februari 2010

Perkampungan Menara Gading Sarawak 2010, 23-25 Februari 2010 di Pusat Latihan Sarawak, JAKIM, Telaga Air. Meninggalkan banyak kenangan.
Malam Penghargaan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, 26 Februari 2010 di Ampitheatre, Waterfront Kuching. Merupakan satu pengalaman baru menyampaikan mesej Islam kepada khalayak umum. Telah berkesempatan untuk memperkenalkan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam kepada pengunjung non-Muslim di kalangan pelancong asing. Kira-kira 500 orang telah menghadiri majlis ini. Terserlah kepuasan dan kesyukuran pada wajah-wajah sahabat mendendangkan alunan zikir, doa dan selawat pada malam tersebut. Allahumma solli 'ala Muhammad!

Selesai tugas, menyambung tugas yang lain pula... pastinya meninggalkan banyak kenangan indah... 27 Februari 2010.

Berjasa Kepada Masyarakat

Sambutan Maulidur Rasul 1431H, Surau al-Jariyah, Kpg Pujut 9

$
0
0
Sebuah Pemerhatian Peribadi

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Dialah yang Esa, yang hanya layak disembah. Dialah yang mengutus rahmat sekalian alam, Nabi Muhammad sallallahu alahi wasallam, semulia-mulia manusia yang mengajarkan manusia kepada Tuhan mereka. Baginda sallallahu alaihi wasallam penutup sekalian nabi dan rasul, yang dikurniakan kelebihan daripada kelebihan berbanding para anbiya yang lain. Semoga Allah melimpahi juga kesejahteraan atas keluarga baginda sallallahu alaihi wasallam, para sahabat dan orang-orang yang mengikutinya sehingga Hari Kiamat.

Syukur kepada Allah, meskipun agak kepenatan berkelana di negeri sejahtera, Brunei Darus Salam; masih diberikan kekuatan untuk bersama-sama memeriahkan sambutan Maulidur Rasul 1431H di Surau al-Jariyah Kpg. Pujut 9. Majlis merupakan anjuran bersama Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS), Yayasan Amal dan Surau al-Jariyah Kpg Pujut 9. Majlis diadakan untuk mengajak para hadirin bersama-sama menghayati, menghargai dan mencintai Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam.

En. Khairulnizam b Yop, jurutera PETRONAS telah memberikan perkongsian mengenai Rasulullah. Beliau membawa hadirin dan hadirat mengimbau kehidupan baginda sallallahu alaihi wasallam, sejak sebelum kelahirannya sehinggalah kewafatannya. En. Khairulnizam menyeru agar kehidupan kita selari dengan tatacara yang dianjurkan oleh Rasulullah sallallahu alaihi wasallam secara keseluruhannya. Menyambut maulid pada bulan Rabiul Awal bukanlah semata-mata acara tahunan, tetapi seharusnya menjadi titik permulaan untuk kita lebih menghargai Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.

Masalah timbul pula setelah beliau memberikan mikrofon kepada saya. Ditugaskan untuk menjadi pengacara majlis, terlajak pula berkongsi seperti penceramah. Walhal niat asal adalah untuk menambah kepada isi yang sedia ada, dengan harapan kecintaan terhadap baginda sallallahu alaihi wasallam disemarakkan. Itulah masalahnya, mikrofon telah jatuh ke tangan orang yang ‘hubbul mic’ (cinta mikrofon). Sudah lama tidak bercakap, terenjen pulang!

Setelah sebulan berada di Miri, rasanya cara dan bahasa penyampaian telah dapat disesuaikan. Mana tidaknya, sebelum bergelar graduan, saya sering dihidangkan dengan bacaan dan idea yang tinggi-tinggi. Apabila balik Sarawak, mengambil masa untuk menyesuaikan diri. Sehinggakan sebelum ini, ada orang tidak faham kata-kata saya!

Berdepan dengan orang kebanyakan, terutama umat sendiri mempunyai cabaran yang tersendiri. Perkara penting adalah kita memahami ‘indeks kabus,’ iaitu bahasa, perkataan, nada, gaya harus sesuai dengan sasaran. Jika indeks kabus tinggi, maka maksud yang disampaikan tidak jelas, lantas sasaran tidak memahami makna dakwah yang kita sampaikan. Sila lihat entri saya yang lalu berkenaan hal ini di pautan ini.


Kisah Tunggul Rindu Kepada Nabi Muhammad s.a.w

Setelah berterima kasih kepada penceramah, maka saya ngenjen (membuka cerita) pula, “Ngenang kita mok cinta pada Nabi tek eh, teringat kamek sigek cerita.” Hadirin mula memberikan perhatian. Ada pula yang tersenyum.


“Ada sekali ya. Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, nya tengah merik khutbah di depan sahabat-sahabatnya di Masjid Nabawi.”

“Dah ya, tiba-tiba sidak terdengar ada bunyi kedak nangis-nangis. Yang nangis ya duhal daripada sigek tunggul.”

“Lalulah Nabi Muhammad sallallahua alaihi wasallam, nya agak tunggul ya, kakya usap rah nya. Kakya, bunyi kedak unta ya nangis pun, lalu ilang.”

“Sebenarnya tek, tunggul ya rindu menar dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Sebab, sebelum mimbar baru di mesjid ya, Nabi sallallahu alaihi wasallam salu bersandar sia. Ya lah tek, nya rindu gilak dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam, lekak dah ada mimbar baru ya.”

“Dikatakan oleh ulamak, tunggul kurma ya lah satu-satunya pokok dari bumi tok yang akan tumbuh di syurga, sebab nya maok bersama Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.”


Penceritaan peristiwa atersebut dipetik daripada kitab 40 Hadith Keistimewaan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, susunan Muhaddith Syeikh Abu Fadl Abdullah ibn Muhammad al-Siddiq Ghumari al-Hasani. Hadith tersebut diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam Sohihnya. [1]


Kisah Zaid bin Harithah turun dari Syurga


Saya memulakan cerita yang lain, “Ada sigek gik cerita mok kongsi. Tok cerita lain dikit. Nggak yang sama ya, Nabi sallallahu alaihi wasallam berkhutbah juak.”

“Masa Nabi sallallahu alaihi wasallam berkhutbah tek, tiba-tiba nya madah, ‘Wahai sahabat-sahabatku, adakah kitak orang tok tauk siapakah yang jumpa kamek tek?’”
“Jadi, salu sikap para sahabat tok tek, mun daknya sik tauk, terus jak madah, ‘Allah dan Rasul yang lebih tahu.’”

“Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam madah ‘Zaid bin Harithah r.a baruk jak datang ngagak kamek tek.’”



“Mun kita menghayati sejarah Perang Muktah, Zaid bin Harithah r.a tok nya panglima keduak yang syahid dalam perang ya. Mok madah hebat sik hebat perang ya, sampeikan ada sorang sahabat patah Sembilan igek pedang. Perang ya nang sengit menar, 3000 tentera Islam, melawan 200,000 tentera Rom. Umpama daknya sigek batu kecik, di tengah-tengah padang pasir.”

“Perang ya sengit. Dan dalam perang ya, Zaid bin Harithah r.a megang panji-panji. Disebabkan mempertahankan panji-panji ya, duak-duak tangannya dipotong musuh. Dan ya lah nya digelar sebagai at-Tayyar. Maksudnya ‘yang empunya dua sayap’.”
“Maksudnya tek, duak sayap, bukan tayar motor ya ha!”

“Lalu Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam nanyak Zaid r.a tek, ‘Kenak kitak tok balit ngagak kamek, walhal kita dah diberik syurga!’ Maksudnya dah diberikan syurga kerana mati berjuang ya, yang seluas langit dan bumi, yang sidaknya (mujahidin) terbang dalam jasad burung biru di syurga, kitak maseh juak mok berjumpa kamek di dunia.”

“Maka Zaid r.a pun menjawab, ‘Apalah gunanya kamek di syurga, tapi sekda kekasih kamek; kitak ya Rasulullah!’ Agungnya cinta para sahabat kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam.”
Cerita ini dipetik daripada intisari khutbah Jumaat yang telah disampaikan oleh Tuan Guru yang dikasihi, Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki pada Januari 2010 di Masjid Darul Ehsan, Taman TAR, Ampang Jaya.


Bait Qosidah Keretapi Hijjaz


Mok cerita bab cinta Nabi sallallahu alahi wasallam tok, terlalu banyak lagik. LAST!” Sambil itu saya menoleh kepada penceramah, “Maaf, macam saya berceramah pula.”

Saya sudah merasakan terlajak langkah. Ramai yang sudah menjeling ke arah jam dinding. “Sigek gik cerita. Last tok. Ada sigek cerita, zaman Khilafah Uthmaniyyah. Masa ya udah siap landasan keretapi urang Islam, yang dinamakan sebagai keretapi Hijjaz. Perjalanan 40 hari urang Islam pegi Haji, jadi 4 hari ajak.”

“Satu luahan rasa cinta kepada umat Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasalam ngan baginda tek, sidaknya telah menuliskan bait-bait qosidah ataupun syair di setiap gerabak daknya.”

“Maksudnya adalah macam tok, kamek ingat isiknya ajaklah (Saya letakkan yang sebenarnya):”

‘Wahai angin Timur! Jika engkau ingin menghembus pada suatu hari ke arah Tanah Haram, maka sampaikanlah salamku kepada Raudah yang terdapat Nabi yang dimuliakan di dalamnya.’
[2]

“Tapi malangnya, toklah perkara pertama yang dimusnahkan oleh musuh-musuh Islam dalam Perang Dunia Pertama.” [3]

Tuan Imam pun sudah membisikkan berhenti, maka sempat juga berpesan kepada diri sendiri dan hadirin, untuk berselawat kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam, kerana setiap selawat akan diketahui oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam sendiri. Diriwayatkan oleh al-Bazzar dan Abu al-Syeikh ibnu Hibban dengan lafaznya:

Rasulullah sallallahu alaihi wasallam telah bersabda:
"Sesungguhnya Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung mempunyai malaikat yang diberikan kepadanya pendengaran sekalian makhluk. Maka dia berdiri di kuburku apabila aku telah wafat.

Tiada seorang pun berselawat kepadaku melainkan malaikat itu berkata, 'Wahai Muhammad! Fulan ibn Fulan telah berselawat kepadamu.'

Lalu Baginda sallallahu alaihi wasallam bersabda: 'Maka Tuhan yang Maha Tinggi lagi Maha Agung akan berselawat atas lelaki tersebut bagi setiap satu selawatnya dengan selawat (daripada Allah).'"


Diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam kitab al-Kabir. [4]


Semoga Allah memberi izin hidup denyut cinta terhadap kekasih-Nya Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam!

Allahumma solli ‘ala Muhammad!
Berjasa Kepada Masyarakat



Rujukan

1. Syeikh Abu Fadl Abdullah ibn Muhammad al-Siddiq Ghumari al-Hasani, (2009). 40 Hadith Keistimewaan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Sofa Production: Ampang.

2. Eeman (Dr.) Mohamed Abbas, (2007). Kajian Sejarah dan Pemikiran Dari Tahun (1876-1909 / 1293-1327H) Sultan ‘Abd al-Hamid II dan Kejatuhan Khilafah Islamiah (Peranan Gerakan Nasionalis & Golongan Minoriti). Pustaka Darus Salam: Batu Caves, Kuala Lumpur

3. Murphy, D., (2008). The arab revolt: Lawrence sets arabia ablaze. Osprey Publishing: London

4. Sayyid Muhammad ibn ‘Alawi al-Maliki al-Makki al-Hasani, (2008). Kefahaman yang wajib diperbetulkan. Sofa Production: Ampang.

Mengapa Mempertikaikan Maulid?

$
0
0

Kita berdoa agar sambutan Maulid Nabi di negara kita akan terus meriah dan lebih semarak walaupun terdapat suara-suara yang nampaknya tidak senang dan kelihatan seolah-olah alahan (alergik) dengan sambutan Maulid. Pada tahun ini, suara-suara ini turut ‘menumpang’ isu pembatalan perarakan sambutan Maulid di salah sebuah negeri. Sebenarnya, saban tahun, apabila datang sahaja bulan Maulid, ada sahaja suara-suara, yang nampaknya bersumber daripada orang-orang yang sama, yang mempermasalahkan, mempertikaikan dan tidak senang dengan Maulid. Sikap tidak senang ini disuarakan pada pelbagai tahap dan dengan pelbagai ibarat.



Baca lanjut di pautan ini(sdr. Ikhram).

[SI] Naiktaraf Armada Galaksi Muhsinin

$
0
0

Kapal Kapital kelas 'Pocket Battleship' Galaksi Muhsinin, "Fateh"

Kapal Kapital kelas 'Hibrid' Galaksi Muhsinin, "Asadullah"

Ikuti lanjut di blog Saifai Islami di pautan ini.

Kerana Rahmat Tuhanku!

$
0
0


Telah diriwayatkan oleh ulama, bahawa seseorang telah bermimpi bertemu dengan Sayyidina Umar al-Khattab. Orang tersebut telah berkata kepada Umar, Si Pembeda antara yang benar dan batil:

“Wahai Umar! Aku melihat engkau bahagia di alam baqa’! Apakah rahsiamu?”

Orang itu bertanya lagi, “Adakah kerana keadilanmu, wahai Umar?”

“Adakah kerana keadilanmu yang sehinggakan bumi Madinah yang sedang gempa bungkam sepi kerana hentakanmu? Yang apabila engkau menghentaknya dengan tongkatmu lalu berkata, ‘Wahai bumi, tidak cukupkah keadilanku di atasmu’ lalu ia diam?”



“Adakah kerana keadilanmu, sehinggakan api terpadam dengan sendirinya marak meranap kota Madinah dek terkena selendangmu?” [1]

“Adakah kerana itu, wahai Umar?”

Menjawab pertanyaan itu, Umar pun menjawab, “Tidak, wahai saudara. Bukanlah aku bahagia kini dengan keadilanku.”

“Katakanlah, wahai Umar.”

“Aku beritahu kepadamu. Pada suatu hari, aku sedang berjalan di kota Madinah. Aku terlihat sekumpulan kanak-kanak sedang bermain-main dengan seekor anak burung. Hatiku terasa sangat kasihan melihat burung itu terseksa. Hendak disuruh dilepaskan, anak burung itu milik mereka.”



Umar al-Farouq menyambung lagi, “Oleh itu, aku membeli lalu melepaskannya. Oleh sebab dengan rahmat Tuhanku, aku kini hidup bahagia di alam baqa’.”

Semoga Allah merahmatinya!



Dikisahkan bahawa seseorang telah bermimpi berjumpa dengan Imam al-Ghazali. Ia mendapati bahawa Imam Ghazali sedang berbahagia di alam baqa’. Ia pun bertanya kepadanya:

“Wahai Imam al-Ghazali, apakah yang menjadikan engkau berada di kalangan orang yang beruntung?”

“Adakah kerana ketinggian ilmu dan amalmu, wahai Imam? Adakah kerana banyaknya kitab yang engkau karang?”

Maka pertanyaan itu dijawab oleh Imam al-Ghazali, “Tidak,wahai saudara. Bahkan, bukan kerana ketinggian ilmu yang dianugerahkan kepadaku. Ataupun amal yang aku sempat lakukan.”

“Bolehkah engkau memberitahu rahsiamu?”

“Pada suatu malam aku sedang menulis kitabku. Ketika aku mahu mencelupkan pena ke dalam balang dakwat, aku dapati ada seekor lalat sedang hinggap padanya.”



“Aku mendapati bahawa lalat itu sedang meminum dakwatku. Maka aku membiarkan sehingga kenyang meminumnya. Setelah ia beredar, barulah aku mencelup penaku untuk menulis kembali karangan kitabku.”

“Maka dengan sebab itu, dengan rahmat Tuhanku, Yang Maha Pemurah memberikan aku nikmat hidup bahagia di alam baqa’ ini.”

Semoga Allah merahmatimu, wahai Hujjatul Islam!


Kesimpulannya, jangan pandang enteng sekecil-kecil amalan!


Berjasa Kepada Masyarakat


Rujukan:
1.Syeikh Muhammad Mukhtar ibnu ‘Atorid, (2008). I’itqad ahli sunnah wal jama’ah. Sofa Production: Ampang.

NOTA: Kedua-dua cerita dikisahkan oleh Tuan Guru tercinta, Syeikh Fuad bin Kamaludin al-Maliki dalam salah satu syarahan beliau.

Terkenangkan Tafsir ar-Rahman

$
0
0

Sebentar tadi pada waktu Maghrib, terbaca Surah ar-Rahmaan (surah ke-55). Entah mengapa terkenangkan tafsiran ayat surah ini ketika singgah di sebuah surau di Gombak suatu ketika dahulu. Tidak pasti ustaz manakah yang telah menyampaikan tafsir tersebut, tetapi inti tafsirannya tiba-tiba menerjah diri. Teringat di kala ustaz tersebut menafsirkan ayat ke-9 yang bermaksud:

“Dan tegakkanlah keseimbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi keseimbangan (neraca) itu.”

Setelah membacakan ayat tersebut, ustaz itu lantas menafsirkan ayat tersebut dengan konteks emosi dan sentimen politik. Tidak lain yang dibicaranya melainkan mencela, mencari kesalahan individu dan pihak yang diyakininya salah.

“Nanti kita saman dia (pemimpin yang dicelanya) di mahkamah Allah, dengan mizan ataupun neraca timbangan Allah suatu hari kelak!”

Tidak keterlaluan saya mengatakan sudah muak dan lali mendengar kata-kata sedemikian. Bukannya menafsirkan ayat Allah untuk mencari kebenaran, membawa khalayak berjalan menuju Allah. Tetapi diguna menghentam parti politik lawan, membuka aib-aib orang lain di rumah Allah. Dan kesimpulannya, pemimpin pihak parti politik yang disokong, didokongnya itulah yang diangkat-angkat kononnya pembela Islam sebenar-benarnya.



Tidak lain yang disampaikan melainkan kebencian terhadap orang lain. Jika itu yang keluar daripada bibirnya, tidakkah itu menggambarkan yang terbuku di hatinya, kebencian terhadap orang lain? Hairan sekali apabila ada orang yang berperwarakan seperti ustaz, memanipulasikan ayat-ayat Allah demi menjustifikasikan pihaknya di luar pihaknya dengan menghentam orang lain.

Sehingga kini, diri tertanya-tanya...

1.Mereka mengangkat pihak mereka dengan mengatakan bahawa mereka berjuang berkepimpinan ulama. Mereka menganggap bahawa diri mereka membela dan memartabatkan ulama. Soalnya, “ulama” mana yang mereka angkat? Mengapakah terdapat “ulama” mereka yang memperlekeh dan menghentam ulama lain dengan cara yang biadab? Di manakah ulama mereka ketika muzakarah tertutup mufti dan para ulama pada Januari 2010 yang lepas? Di mana autoriti ulama mereka ketika nama Allah dicela? Bahkan, ada segolongan ulama mereka yang menyokong!

2.Mengapakah ada di antara pemuka-pemuka mereka yang begitu komited mempertahankan pendirian bahawa nama Allah boleh digunakan oleh agama lain? Adakah mahu meraih sokongan politik atas nama mempertahankan agama? Lihat lanjut berkenaan hal ini di, dilaporkan oleh seorang sahabat saya yang menghadiri sesi perbincangan bersama himpunan ahli politikus tersebut di pautan ini.

3.Selama tujuh tahun saya di universiti, saya mendapati corak dan sikap pemuka-pemuka mahasiswa mereka langsung tidak berubah. Prinsip power is might, might is right, end justifies the meaning merupakan method-method Machiavelli yang begitu ketara. Lihatlah yang berlaku di UIAM, KUIS dan UTP dalam pilihanraya kampus. Kempen bukan main. Tikam orang dari belakang merupakan cara yang lumrah. Setelah mendapat kuasa, tidak ada apa-apa yang berlaku. Tidak ubahnya dengan cara yang dibuat oleh senior-senior mereka yang bersepak terjang dalam arena politik luar sana. Corak, sikap dan stail seragam tanpa ragu. Sehinggakan dua tahun terakhir saya di universiti tidak mengundi kerana sudah muak dengan semua ini.

4.Adakah dapat diterima di kalangan pemuka ulama mereka yang mengatakan bahawa Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam adalah manusia biasa sebelum wahyu diturunkan? Hal ini menyangkut akidah dan hubungan kita dengan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, bukan perkara kecil. Dan adakah dapat diterima bahawa pemuka ulama tersebut mempertikaikan amalan maulid yang telah dipraktikkan oleh ulama di seluruh dunia?



Saya kira sebelum ditafsirkan ayat ke-9 surah ar-Rahmaan tersebut, ukurlah diri sendiri terlebih dahulu. Inilah bahayanya apabila pertimbangan kita dipengaruhi oleh sentimen politik. Diri terikat kepada sentimen politik. Segala yang dikatakan oleh pihak kita adalah betul dan dengan apa cara sekalipun dipertahankan, meskipun pemimpin kita terang-terang bersalah. Dan segala yang dibuat oleh lawan tetap salah, walaupun ada yang dibuatnya ada kebaikannya. Pertimbangan semata-mata kerana sentimen tersebut, tanpa mengambil kira lagi dasar ilmu dan suasana. Adakah ini namanya bijaksana ataupun taksub fanatisme melulu?

Bukalah mata, lihatlah kebenaran dengan hati kita. Bimbang nanti di akhirat, terjerat dengan kata-kata diri sendiri di dunia pada suatu masa dahulu.



Lihatlah Kebenaran dengan Mata Hatimu

Berjasa Kepada Masyarakat

Soalan Hidup Atas Pokok

$
0
0

Aku terkenang pada suatu hari ayahanda sedang menggunting rambutku. Seringkali beliau banyak bercerita pengalaman hidupnya ketika usia muda. Kadangkala beliau banyak berbicara soal-soal masyarakat. Maklumlah, beliau seorang pendidik. Ramai anak muridnya pada asalnya bermasalah dan tidak ada harapan lagi pada mata masyarakat, akhirnya menjadi orang yang berguna kepada orang lain.

Saya mengadu beliau bahawa mentaliti segolongan orang terhadap orang Sarawak tidak pernah berubah, terutama di Semenanjung Malaysia. Sejak saya menjejakkan kaki menuntut ilmu di sana dan dikhabarkan oleh rakan-rakan, kami berhadapan dengan ‘set soalan’ yang sama:



“Sarawak? Awak hidup dalam hutan?”

“Awak hidup di atas pokok?”

“Awak masih pakai cawat?”

“Macam manalah awak ke sini, naik kapal?”

Begitu hinanya kami terasa apabila ditanyakan sedemikian. Ya, memang soalan sedemikian tersangat sinis lagi sarkastik, tetapi lebih lucu mengapakah mereka begitu jahil dan pandang rendah tentang keadaan kami. Lebih menghairankan, set soalan ini tidak banyak berubah sejak 30 tahun yang lampau! Ayahanda bercerita:

“Heh... nang lah. Zaman bapak dolok lagik ada soalan kedak ya (Memanglah. Zaman ayah lagi sudah ada soalan seperti itu).”

Aih, mena (Betul)?”

Masa bapak USM dolok di Pulau Pinang. Masa ya orientasi. Kitak tauk apa dipadah sidak? Lagik terok daripada torang kinek tok. Kenak raging, kenak anok lagik kita urang Sarawak tok. Ne tahan mala kenak anok ajak (Waktu itu semasa ayah di Universiti Sains Malaysia di Pulau Pinang. Saya dibuat sedemikian ketika orientasi. Awak tahu apa yang mereka kata? Lebih teruk daripada awak pada masa sekarang. Manalah saya tahan sentiasa dikutuk sahaja).”



“Hoi, engkau Sarawak ya? Monyet!! Tinggal atas pokok!”

Aku ketawa kecil, tidak dapat membayangkan apakah akibatnya berkata sedemikian terhadap ayahanda, kataku, “Udah... udah... cun kenak kitak lagik! Abis lah urang ya (Sudah... sudah... memang kena pada tempatnya, mengena ayahanda pula! Habislah mereka)!”

“Sidaknya pandang rendah kedak ya, siap sidak. Sekda aku ngampun (Mereka pandang rendah seperti itu, siap mereka. Tidak ada maaf bagi mereka).”

“Apalah dipolah kitak (Apa yang ayah buat kepada mereka)?”

“Sidak ya gambong gilak. Aku intei sidaknya, lekak orientasi ku kerja ku (Mereka sombong sangat. Saya intai mereka, selepas orientasi saya kerjakan mereka).”

“Abislah sidaknya kenak belasah kitak? Rami sidaknya (Habislah mereka ayah belasah)?”

“Aih, apa kitak pikei? Semua ya aku entam. Lekak ya sidak sik berani lagi ngaco mbiak Sarawak (Apa awak fikir? Semuanya saya hentam. Selepas itu, mereka tidak berani lagi mengganggu pelajar Sarawak).”

Aku hanya mampu tersenyum. Nasib baiklah bukan sifat itu yang turun kepada sang puteranya. Beliau bukanlah orang yang mudah diinjak-injak sedemikian rupa. Namun pengajaran di sebalik kisah ini ialah, mentaliti tersebut seolah-olah tidak pernah berubah, tidak ada rasa hormat langsung terhadap orang lain. Bukan setakat selama aku berada di sana menahan sabar bersama-sama rakan-rakan, baru-baru ini seorang junior yang sekembali dari PLKN di Semenanjung Malaysia telah melaporkan perkara yang sama.


Berhentilah! Kemajuan bukanlah diukur dengan materialis semata-mata, padahal akal budilah yang diutamakan. Bukalah mata, bukalah hati, ubahlah persepsi. Zaman sudah berubah.

NOTA: Diharapkan agar artikel ini dibaca dengan adil dan saksama. Saya maksudkan 'segolongan', bukan 'semua'. Harap maklum.

Membongkar Ideologi Filem Sains Fiksyen & Fantasi: Mukaddimah

$
0
0


Filem, novel dan game sains fiksyen dan fantasi mengandungi ideologi dan falsafah yang tersirat. Filem terutamanya, ramai yang sekadar menonton tanpa mengesan apakah ideologi dan falsafah yang tersirat. Amat penting bagi seseorang menapis segala yang diterima. Ini disebabkan seorang manusia mempunyai pemikiran separa sedar ataupun 'sub-concious mind'... Jika tidak ada benteng pemikiran yang secukupnya, tanpa kita sedar, kita telah mengakui dan mengiakan ideologi dan falsafah yang kita peroleh...

Ikuti lanjut di blog Saifai Islami di pautan ini.


NOTA: Gambar merupakan babak Prince of Persia: The Two Thrones yang diadaptasi ke dalam filem fantasi Hollywood pada 2010 ini, Prince of Persia: The Sands of Time.

[SI] Menjana Plot dengan Idea Sejarah

$
0
0

Dalam bengkel sains fiksyen dan fantasi (saifai) PTS kali ke-2 pada 2007 dahulu, terdapat satu tips untuk mendapatkan idea jalan cerita. Salah satunya adalah idea daripada sejarah. Sejarah merupakan himpunan cerita-cerita terdahulu yang serba lengkap sifatnya. Ada watak protagonis (penggerak utama cerita), watak antagonis (yang sering melawan arus dan merumitkan cerita) dan watak-watak sampingan yang lain. Sejarah terdapat latar tempat, masa, kebudayaan dan pemikiran. Paling penting adalah sejarah memberikan jalan cerita yang mungkin berbeza satu dengan yang lain.

Ikuti lanjut di blog Saifai Islami di pautan ini.

Adab Budak Dahulu & Sekarang

$
0
0

“Kupohonkan kepada Allah S.W.T agar memberikan kerahmatan, kesejahteraan dan kebajikan kepada guru-guruku yang telah memberikan ilmu pengetahuan sehingga aku tidak terkena emas lancungan ataupun perak lancungan, dan intan disangka batu kelikir.” (Abdullah Munsyi, Hikayat Abdullah)


Saya terkenangkan seorang sahabat yang bekerja sebagai seorang guru sandaran di salah sebuah sekolah di Kuching. Apabila bertanyakan khabar beliau dan kerjayanya, sudah pasti ada cerita menarik akan pengalamannya di sekolah.

Menjadi guru bukanlah semudah yang disangka. Menurut cerita-cerita daripada beliau dan teman-teman saya yang lain terlibat dalam profesion perguruan, saya melihat menjadi guru sebenarnya dibeban dengan pelbagai tanggungjawab, di samping bersabar mendidik anak-anak didiknya dan terkadang karenah pengurusan sekolah yang meletihkan. Ada orang yang menjadi guru oleh sebab tidak ada pilihan kerja lagi selain menjadi guru. Tetapi menjadi guru atas sebab ingin mendidik umat merupakan pengorbanan yang cukup besar bagi seseorang individu. Itulah lumrah diperhatikan. Maklumlah, kedua-dua orang tua juga merupakan guru.


Sahabat saya ini bercerita ketika beliau mengagihkan kembali kertas-kertas ujian. Saya bersama rakan lain mendengar dengan penuh minat. Tidak silap adalah kertas matematik dan sains. Sudah pastinya adalah pelajaran tersebut dipelajari di kelas dan ujian juga adalah dalam medium Bahasa Inggeris.

Beliau menegur dan menasihat seorang pelajarnya yang gagal dalam ujian tersebut. Pelajar itu dipanggil di hadapan kelas dan menjelaskan bahawa ia tidak faham akan matapelajaran yang diajar dalam Bahasa Inggeris. Sahabat saya ini pun berlapang dada dan menasihatinya. Usai sahaja pelajar itu kembali ke tempat duduknya, sahabat saya ini terdengar celoteh kesat daripada bibir pelajarnya tadi.

Beliau bercerita, kami mendengar. Katanya, “Tahu apa yang dia kata?”

Kami pun tertanya-tanya, “Entah. Kami tidak tahu.”

“Tadi dia kata gagal ujian disebabkan dia tidak faham. Setelah dia beredar, boleh lagi dia maki saya dalam Bahasa Inggeris.”

Kami pun terlopong. Tidak menyangka tahap kebiadaban pelajar itu tidak dapat dibendung lagi. Sahabat saya menyambung, “Tahu apa yang saya buat? Saya sudah tidak tahan dengan dia. Kertas dia tadi yang masih di tangan saya, saya gulung-gulung sehingga renyuk.”

Sahabat saya berkata, “Kemudian saya panggil dia dan berkata, ‘Mari sini’.”


Kami terus mengikuti cerita beliau, “Kertas ujian budak yang tergulung di tangan saya, terus saya gunakan untuk menampar kepalanya!”

“Terus saya menegurnya, ‘Awak ini sudah keterlaluan! Awak kata ujian gagal disebabkan tidak faham Bahasa Inggeris! Tapi berani awak maki saya depan-depan dalam Bahasa Inggeris juga!’”

Aduh! Itulah secebis kisah pilu yang didengar. Seorang sahabat lagi, merupakan seorang guru pelatih di Semenanjung Malaysia juga berkongsi perkara yang hampir-hampir sama. Baginya, seolah-olah lebih senang mengajar pelajar darjah satu daripada pelajar tingkatan empat. Itupun, terpaksa menggunakan autoriti ‘garang’ seorang guru. Hendak ditegur sedikit, disaman pula guru. Dibiar pula, makin liar jadinya.


Jika dibanding dengan masyarakat dahulu kala, guru diberikan kepercayaan oleh ibu bapa. Guru mempunyai autoriti untuk mendidik anak muridnya. Walaupun kadang-kadang didikan itu keras, tetapi guru tetap dihormati. Hidup selamat dengan menghormati guru, kerana di situ ada berkatnya. Kerana kita lahir tidak serta merta pandai dalam segala macam hal. Kita kenal dunia, oleh guru. Kita kenal itu dan ini, kerana guru. Kita kenal Tuhan, siapa diri kita; siapa lagi kalau bukan berkat didikan guru.

Teringin sekali berkongsi akan catatan pengalaman seorang cendiakawan silam mengenai adab berguru dan menuntut ilmu. Hanya dalam lanjut usianya, ia sangat berterima kasih akan jasa gurunya, meskipun ia sering dihukum dek kecuian. Tokoh tersebut ialah Munsyi Abdullah bin Abdul Kadir (gelaran beliau Abdullah Munsyi ataupun Munsyi Abdullah), dalam karyanya Hikayat Abdullah.


Bab 3 ‘Belajar Mengaji’ merupakan bab yang paling menarik dalam Hikayat Abdullah Munsyi. Bab ini menerangkan suasana pendidikan di alam Melayu, Melaka khususnya pada zaman beliau masih kecil. Betapa pada zaman itu, ibu bapa memberi kepercayaan kepada sang guru untuk mendidik anak-anak mereka. Guru merupakan insan yang amat dihormati dan diberi sanjungan yang selayaknya. Pada zaman tersebut, ibu bapa menyerahkan anak-anak mereka kepada guru dengan dua syarat (ketika menyerahkan mereka):

“Tuan, saya minta dua perkara sahaja. Pertama biji mata budak ini, dan kedua, kaki tangannya, janganlah dipatahkan. Lain daripada itu, terserahlah kepada tuanlah.



Pada zaman tersebut, guru mempunyai autoriti yang penuh terhadap anak didik mereka. Merotan, memarahi, menggertak dan menghukum kerana kesalahan adalah sesuatu yang tidak boleh dipersoalkan. Abdullah Munsyi meriwayatkan berkenaan dengan sembilan cara hukuman para guru:

“Segala hukuman tersebut boleh dilakukan oleh gurunya di tempat mengaji. Jika anak raja ataupun anak orang kaya melakukan kesalahan, dia boleh dipukul oleh gurunya di tempat mengaji. Walaupun sampai berdarah, guru itu tidak boleh didakwa kerana tujuannya baik, iaitu untuk mengajar.”



Pada awal pendidikannya, Abdullah Munsyi banyak memprotes tindakan ayahandanya dan para gurunya. Tetapi pada lewat usianya, beliau amat berterima kasih dan berhutang budi kepada mereka setelah merasai kemanisan menuntut ilmu. Katanya dalam Hikayat Abdullah beliau:


“... Kupohonkan kepada Allah S.W.T agar memberikan kerahmatan, kesejahteraan dan kebajikan kepada guru-guruku yang telah memberikan ilmu pengetahuan sehingga aku tidak terkena emas lancungan ataupun perak lancungan, dan intan disangka batu kelikir. Kebanyakan orang yang tidak mempunyai ilmu pengetahuan, tidak menyedari sama ada sesuatu perkara itu baik jahat ataupun salah benar.

Kini barulah aku dapat mengecap manisnya madu yang terpancar dari sarang lebah yang kutunggu sejak kecil. Disengat habis tubuhku dan bengkak-bengkil mukaku. Sekarang kurasa manisnya melebihi daripada segala perkara yang manis. Kebanyakan orang tidak menghampiri sarang lebah kerana takut disengat, tanpa mengetahui faedah madu yang dihasilkan lebah itu.”



Berbeza dengan kira-kira 20 tahun yang lepas, ayah saya merupakan pengetua sebuah sekolah swasta, iaitu Sekolah Menengah Utara. Sekolah ini dahulu terletak di Riam, Miri. Kini tapak sekolah tersebut telah berganti dengan kompleks membeli belah yang sedang dalam binaan (seberang jalan Servay Morsjaya). Beliau, seorang yang berjiwa pendidik mempunyai khazanah kenangan-kenangan yang sangat jarang didapati di tempat lain.


Sebagai pengetua sekolah swasta, ayahanda berhadapan dengan barisan para pelajar yang bermasalah. Setiap hari, ada-ada sahaja kes seperti gaduh dan vandalisme. Pernah satu ketika, ada dua orang pelajarnya bergaduh. Kes itu segera dilaporkan kepadanya. Apakah tindakannya? Beliau membiarkan sahaja. Apabila beliau tiba di tempat kejadian, kedua-dua pelaku masih meneruskan pergaduhan.

Lalu beliau bertanya, “Kamu mahu gaduh? Gaduhlah!”

Pergelutan berterusan sehinggalah kedua-dua pelajarnya itu terguling-guling ke dalam gaung. Beliau hanya memerhati dari jauh. Apabila masanya (di dalam gaung itu), beliau bertanya, “Sudah puas bergaduh? Gaduhlah lagi!”


Akhirnya kedua-dua pelajar itu mengalah dan menghentikan perkelahian. Ayahanda seorang yang dahulunya nakal, mengatasi juga dengan cara yang ‘nakal.’ Walaupun pelajarnya sedemikian, namun mereka mempunyai hormat yang tinggi terhadap guru. Kini mereka adalah kebanggaan ayahanda. Kedua-dua mereka merupakan peguam dan jurutera yang berjaya. Seringkali juga ayahanda bercerita mengenangkan kembali pelajar-pelajarnya yang ‘berolah’ (bermasalah) pada suatu masa dahulu, kini mereka orang-orang yang berjaya. Itulah nikmat seorang guru. Jasanya dikenang sepanjang hayat, dan begitu dihargai oleh anak-anak didiknya yang beradab kepadanya.

Saya sendiri mengajar mengaji, bukan mudah untuk mengawal kanak-kanak riang. Ada yang nakal mendengar kata. Tetapi ada juga yang nakal naik kepala. Terkadang tertanya-tanya; adakah mereka begitu dimanja sehinggakan hilang hormat terhadap guru ataupun orang yang lebih tua? Adakah mereka ini membesar tanpa dididik dengan teguran? Bagaimanakah keadaan mereka ketika besar nanti?


Di manakah silapnya? Di manakah cacatnya? Mengapakah budak-budak sekarang semakin cerdik, tetapi semakin hilang adabnya? Mungkin benar kata Syeikh Rohimuddin al-Bentani dalam Seminar Sufi pada Disember 2009 yang lepas, beliau mengatakan, “Manusia zaman sekarang, ilmunya masih di bulan. Tetapi jiwanya masih lagi Qabil.” Qabil adalah anak Nabi Adam a.s yang ingkar dan derhaka terhadap Allah, manusia pertama yang membunuh manusia yang lain. Hal ini disebutkan oleh Allah dalam Surah al-Ma’idah (juzu’ 6) ayat 26-31.

Saya ajukan pertanyaan ini terhadap ibu, mengapakah budak zaman sekarang sangat cepat berubah, bahkan semakin biadab pula? Orang dahulu ada yang nakal, tetapi mereka tetap hormat terhadap guru.

Ibu saya menjawab, “Orang dahulu sangat menjaga adab pergaulan, anak-anak dididik hatta ketika sejak kecil lagi apabila berhadapan dengan orang yang lebih tua. Datuk kamu dahulu, apabila tetamu datang, beliau menyuruh kami masuk ke dalam.”

“Kamu dahulu ketika kecil, apabila tetamu datang, mak buat perkara yang sama.”

Saya pun berasa hairan, lalu bertanya kembali, “Mengapa ya? Hairan...”

“Itulah cara orang dahulu sangat menjaga adab. Anak-anak dididik sedemikian supaya tertanam rasa hormat terhadap orang lain. Nanti macam mana pula, menyampuk kata-kata orang tua. Kalau sejak kecil terbiasa, macam mana pula sudah besar nanti?”


“Benar juga,” balas saya. Begitu halus orang dahulu kala menjaga adab pergaulan. Sehinggakan, sekecil-kecil perkara apabila tamu datang ke rumah. Jika ya benar berkesan kata-kata ibu ini, adakah amalan ini dipraktikkan oleh ibu bapa zaman ini? Ataupun dipandang sebagai kuno dan dibiarkan ke tepi?

Di manakah berkat anak-anak zaman ini jikalau tidak ada hormat dan sanjungan terhadap guru? Apakah makna hidup ini tanpa berterima kasih kepada orang yang mendidik mereka? Bagaimanakah pula adab mereka dalam 10, 20, 30 ataupun sehingga akhir nyawa mereka?

Mungkin orang-orang dahulu tidaklah dapat berbangga dengan bangunan-bangunan besar mencakar langit, berkereta nasional, punyai parabola Astro; namun keunggulan akal, ketinggian budi dan adab mereka sukar dicari ganti, bahkan sukar sekali ditandingi. Mengapakah kita dalam era moden ini tidak terjangkau keluhuran budi seperti demikian? Mungkin kerana satu sebab yang tidak ada pada kita hari ini: keanggunan adab mereka terhadap guru.

Sama-sama kita renung....

Ya Allah, jadikan aku manusia beradab dan bersyukur terhadap pendidikku!
Ya Allah, jadikan generasi mendatang ini generasi yang beradab kepada guru-guru mereka!
Ya Allah, engkaulah yang membolak balikkan jiwa-jiwa hamba-Mu!
Maka perkenankanlah, wahai Tuhan!

Berjasa Kepada Masyarakat


Artikel ini telah direspon oleh sdr. Abdul Muntaqim bin Zulkipli di blog beliau di pautan ini, dengan tajuk Memahami Masalah Adab Pelajar.


Rujukan:

Hamzah Hamdani, (2007). Hikayat Abdullah. PTS Publications & Distributors: Gombak

[SI] Terry Brooks: Penulis Fantasi Menulis Genre Sains Fiksyen

$
0
0


Novel sains fiksyen saga Star Wars Episode I: The Phantom Menace, diterbitkan oleh Del Ray pada 1999 merupakan tulisan Terry Brooks yang telah mencapai tahap The #1 New York Times Bestseller. Perkara yang menarik ialah Terry Brooks, seorang penulis genre fantasi telah diberi kepercayaan oleh George Lucas untuk tugas ini. Ini kerana, penulisan genre fantasi agak berbeza dengan genre sains fiksyen yang lebih menekankan aspek sains dalam penceritaan, latar dan watak.



Terry Brooks merupakan penulis saga Sword of Shannara (bermula 1977), dengan novel beliau Wishong of Shannara telah mencapai The #1 New York Times Bestseller pada 1985 dan #2 untuk enam novel yang lain.


Berikut merupakan intisari ringkasan wawancara antara pihak penerbit Del Ray dengan Terry Brooks tentang kejayaan beliau dalam menghasilkan Star Wars Episode I: The Phantom Menace (TPM). Isi wawancara ini telah saya susun mengikut kesesuaian kelompok isu yang dibicarakan. Terry Brooks berkongsi pengalaman beliau menulis TPM dan sebahagian teknik-teknik penulisan berkenaan karya-karya beliau.

Ikuti lanjut di blog Saifai Islami di pautan ini.

Cerita Hantu

$
0
0

Beberapa hari lepas, saya bersama-sama guru bermesyuarat. Ketika menjamu selera sebelum mesyuarat bermula, mereka telah membuka cerita mengimbau kenangan. Temanya ialah cerita hantu.

Para pendidik ini rata-rata berasal daripada Baling, Kedah dan sekitarnya. Apa yang menarik ialah pada zaman mereka kecil, suasana kampung klasik sekali berbanding sekarang. Mana tidaknya, kehidupan berkisar di kebun getah, bendang, rumah kampung lama (tandas jauh) dan sebagainya. Maklumlah, zaman kanak-kanak dipenuhi dengan imaginasi tinggi bayangan-bayangan cerita hantu yang mereka geruni ketika itu.

Seronok mendengar mereka bercerita, diselangi dengan gelak ketawa gelagat dan karenah mentaliti ketika kecil yang begitu menggeruni makhluk imaginasi bergelar hantu ini. Sehinggakan, seolah-olah hantu adalah benda yang paling ditakuti dalam hidup. Walhal, amat lucu jika dikenang kembali, kerana kebanyakan bayangan mereka tidak lebih kepada persepsi sahaja; tanpa menafikan makhluk halus (jin) ini sebenarnya wujud, tetapi ketakutan itu berlebih-lebihan pula.

Perkara yang sama berlaku kepada adik-adik Kampung Pujut 9. Perkataan hantu merupakan istilah puaka yang menghantui mereka. Jika setelah Isyak, mereka beramai-ramai balik ataupun beramai-ramai berlari kembali diminta berteman. Budak-budak! :)



Kembali kepada cerita tadi, salah seorang mereka berkata, "Kalau kita dahulu, kita takut kepada hantu. Tapi kalau zaman sekarang, kita takut kepada orang pula."

"Benar kata awak. Orang sekarang lebih bimbangkan ancaman daripada manusia sendiri."

Kata seorang yang lain, "Itulah, sekarang berjalan di luar pun tidak selamat. Mudah disamun dan macam-macam lagi."

Apakah puncanya? Kini kepercayaan terhadap orang lain mulai luntur, tidak seperti dahulu lagi. Kini, jika ada orang asing yang meminta pertolongan, kita terpaksa berfikir berkali-kali. Adakah benar orang itu ditimpa kesusahan? Kerana begitu banyak cerita-cerita benar ramai orang memperdayakan orang lain atas tiket belas ihsan dan kasihan. Belum lagi termasuk ragut, curi, samun, bunuh, culik dan pelbagai kegiatan jenayah yang lain. Saban hari kita mendengar ataupun membaca ada sahaja kes yang mengerikan berlaku di seluruh negara. Bangunan kita megah mencakar langit, tetapi hati hilang tenangnya diragut oleh manusia-manusia terdesak yang tidak beradab. Di manakah pangkal permasalahan ini?


Suka saya mengungkapkan kata-kata Syeikh Rohimuddin an-Nawawi al-Bentani dalam Seminar Sufi 2009 di IKIM pada tahun lalu:
"Ilmu manusia sekarang sudah sampai ke bulan. Tapi perangainya masih lagi seperti Qabil (anak Nabi Adam a.s yang derhaka)"


Sama-sama kita fikirkan...

Artikel berkaitan:
Adab Budak Dahulu & Sekarang

Berjasa Kepada Masyarakat

Pengajian Kitab Bersama Syeikh Ahmad Fahmi Zamzam al-Banjari an-Nadwi al-Maliki

$
0
0

Daripada blog al-Fanshuri, Syeikh Fahmi Zam Zam akan mengadakan majlis pengajian kitab seperti yang berikut:

Tarikh: 2 Jumadil Ula 1431/17 April 2010 (Sabtu)
Masa: 9.00am - 12.30pm
Lokasi: Masjid al-Mukarramah, Bandar Sri Damansara
Kitab: 40 Hadits Penawar Hati

Tarikh: 3 Jumadil Ula 1431/18 April 2010 (Ahad)
Masa: 9.00am - 12.30pm
Lokasi: Masjid al-Falah, USJ 9, Subang Jaya, Selangor
Kitab: Sairus Salikin

Tarikh: 3 Jumadil Ula 1431/18 April 2010 (Ahad)
Masa: Selepas Maghrib
Lokasi: Pusat Pengajian Baalawi, No.9, Jalan UP 2A, Prima Ukay, Saujana Melawati (Belakang Zoo Negara)
Kitab: Fathul Qarib al-Mujib 'ala Tahzib al-Taghrib wal Tarhib oleh Sayyid 'Alawi bin 'Abbas bin 'Abdul 'Aziz al-Hasani al-Maliki dan Syarah Qashidah Burdah

NOTA: Syeikh Fahmi Zam Zam merupakan seorang ulama daripada Banjar, Kalimantan Indonesia. al-Banjari merupakan gelaran tempat kelahiran beliau. Manakala an-Nadwi pula merupakan gelaran yang diberikan oleh guru beliau, Syed Abul Hassan ali Nadwi (ulama besar India) semasa menuntut di Naudatul Ulama, Lucknow, India. Manakala gelaran al-Maliki merupakan gelaran yang diberikan oleh gurunya Syed Muhammad Alawi al-Hasani (ulama besar Mekah, keturunan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam) ketika menuntut di Makkah.


Bersama Menghidupkan Budaya Talaqqi

Berjasa Kepada Masyarakat

Jom ke Maulid Daiba'ie di Central Market!

$
0
0
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Segala puji bagi-Nya, yang telah mengutuskan sebaik-baik makhluk, manusia pilihan Kekasih-Nya, Junjungan Besar Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam.

Insya-Allah, kita doakan dengan izin Allah, majlis Maulid Daiba'ie & alunan Qosidah bertemakan "Menuju Mahabbah Rasulullah s.a.w" anjuran bersama JAKIM, almawlid.blogspot.com, Click a Child dan Masjid Ghufran berjalan lancar kelak. Majlis akan dianjurkan bertempat di Pasar Seni (Central Market), Kuala Lumpur pada 17 April 2010 ini daripada pukul 10.00 pagi sehingga 10.30 malam.

Pengangkatan budaya maulid dan qosidah oleh JAKIM ke khalayak ramai merupakan satu tindakan yang bernas dan terpuji. Saya kira ini adalah hiburan alternatif masa kini yang mampu merawat penyakit kegersangan hati manusia kini. Cukuplah kita mendengar setiap hari nyanyian-nyanyian yang tidak lebih mengagungkan mabuk cinta manusia dan lalai daripada peringatan Tuhan. Ayuh kita gantikan dengan doa, zikir dan selawat dalam alunan qosidah!


Sesungguhnya maulid dan qosidah mengandungi doa, zikir dan selawat yang disusun oleh para ulama dalam rantaian bait-bait syair dan qosidah. Tidak lain, adalah manifestasi kepada kerinduan dan kecintaan yang mendalam terhadap Sayyidina Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Tetapi puji-pujian yang indah ini tidaklah sehingga tahap menyamakan Baginda sallallahu alaihi wasallam ke tahap ketuhanan. Imam Busairi, pengarang Qosidah Burdah sendiri yang mengingatkan dalam bait qosidah beliau:

"Tinggalkan cara orang Nasrani (Kristian) dalam menyanjung Nabi mereka (Nabi Isa a.s - iaitu jangan mengatakan bahawa Baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam itu mempunyai sifat ketuhanan). Selepas itu, terserahlah kepadamu untuk memuji Baginda sallallahu alaihi wasallam sesuka hati."

Persembahan maulid dan qosidah di khalayak ramai merupakan satu peluang untuk menyampaikan mesej. Iaitu mesej kecintaan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Dan mesej membalas kecintaan yang mendalam terhadap Baginda sallallahu alaihi wasallam dengan selawat yang dialunkan dengan qosidah.

Saya teringat ketika PERKEPIS, YADIM, RTM, Liga Inda Muslim dan ABIM Sarawak menganjurkan Malam Penghargaan Rasulullah sallallahu alaihi wasallamsecara terbuka di Waterfront Kuching pada 26 Februari 2010 yang lepas, memberikan impak kepada hadirin. Banyak pihak telah memberikan respon positif, majlis seperti ini harus dibuat dari semasa ke semasa. Bahkan, ada yang mencadangkan majlis ini dibuat setiap minggu di Waterfront!

Wajah-wajah ceria sahabat-sahabat PERKEPIS setelah tamat Malam Penghargaan Rasulullah s.a.w

Ketika raptai majlis tersebut, kami telah mengambil peluang untuk menerangkan apakah acara yang berlaku, siapakah Baginda sallallahu alaihi wasallam tanpa segan silu kepada para pelancong asing. Entah mengapa, lidah saya yang kelu ini mahu juga keluar kata-kata memperkenalkan dan memuji-muji Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dalam Bahasa Inggeris! Lebih mengharukan, saya teringat, seorang pelancong asing (orang Perancis) yang saya jemput pada sebelah petang telah datang kepada saya dan secara peribadi mengatakan terima kasih setelah selesai persembahan.



Lama sudah aku menanggung rindu,
Wahai cahaya alam yang indah!
Serta aku menyeru wahai Nabi!
Wahai punca ilmu yang pemurah!

Impianku setinggi-tinggi cita-cita,
Moga diberikan tuah dapat melihatmu,
Juga dapat melihat Bab as Salam (di Masjid Nabawi),
Wahai sesuci-suci insan!


Mari kita cari kembali permata cinta yang hilang. Mari kita gilap sinar cinta kepada Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yang telah pudar. Mari kita hubungkan kembali keseluruhan hidup kita mencintai dengan mencontohi Baginda sallallahu alaihi wasallam. Jadikanlah cinta itu sebagai mentari yang tidak akan padam. Ya, jangan izinkan cahaya itu malam, walau seluruh dunia mahu memadamnya.

Akhir kata, kita bentangkan sebuah hadith yang diriwayatkan oleh al-Bazzar dengan isnad yang hasan:

Daripada Anas bin Malik r.a, daripada Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam bersabda:

Sesungguhnya Allah memiliki segolongan malaikat yang mencari kumpulan-kumpulan zikir. Apabila mereka menemuinya, maka mereka akan menaunginya. Kemudian mereka menghantar ketua mereka bertemu Rabbul Izzah subhanahu wata'ala lalu berkata:

"Wahai Tuhan kami! Kami telah mendatangi beberapa orang hamba daripada kalangan hamba-hamba-Mu yang membesarkan nikmat-nikmat-Mu, membaca kitab-Mu, mengucapkan selawat atas Nabi-Mu, Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan memohon kepada-Mu kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat."

Maka Allah subhanahu wata'ala berfirman:

"Selubungilah (Liputilah) mereka dengan rahmat-Ku."

Malaikat berkata:

"Ya Allah! Sesungguhnya di kalangan mereka terdapat seorang lelaki yang melakukan kesalahan dan hanya duduk di celah-celah mereka tetapi tidak ikut melakukan apa yang mereka amalkan."


Maka Allah berfirman:

"Limpahkan kepada mereka rahmat-Ku. Mereka adalah satu kaum yang tidak akan celaka sesiapa yang duduk bersama mereka."




Allahumma solli 'ala Sayyidina Muhammad!

Berjasa Kepada Masyarakat


NOTA:
Imam Abdur Rahman ibn al-Daiba'ie al-Syaibani rahimahullah (semoga Allah merahmati beliau) dilahirkan pada bulan Muharram 866H dan wafat pada hari Jumaat 12 Rejab 994H. Beliau merupakan seorang ulama besar pada zamannya. Beliau seorang sejarawan dan juga muhaddith yang telah menghafal 100 ribu hadith matan dan sanadnya. Maulid Daiba'ie merupakan bait-bait qosidah yang mengisahkan sirah Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang mulia. Majlis maulid merupakan amalan para ulama di seluruh dunia, bukan hanya diamalkan pada bulan Rabiul Awal bersempena Maulidur Rasul sallallahu alaihi wasallam.



Rujukan:


1. al-Imam al-Hafiz Abdur Rahman ibn al-Daiba' al-Syaibani, (2009). Ringkasan Sirah Nabawiyah. Sofa Production: Ampang

2. Abu al-Fadl Abdullah ibn Muhammad al-Siddiq al-Ghumari al-Hasani, (2008). Fadhilat selawat. Sofa Production: Ampang

WACANA BAHAYA FAHAMAN PLURALISME AGAMA

$
0
0
Wacana Bahaya Fahaman Pluralisme Agama akan dianjurkan oleh:



Pada tarikh:
1 MEI 2010 (Sabtu)

Masa:
8:30 pagi - 1:00 petang

Bertempat di:
Kuliyyah Ekonomi (KENMS), UIAM, Gombak


*** SEMUA DIJEMPUT HADIR TETAPI TEMPAT ADALAH TERHAD! ***

Agenda:

genda Program:

8:30 pg Pendaftaran dan sarapan
9:00 pg Ucapan aluan Presiden MUAFAKAT
9:15 pg "Ciri-ciri Fahaman Pluralisme Agama" Dr. Anis Malik Thoha (UIAM)
10:00 pg "Menjawab Fahaman Pluralisme Agama" Ustaz (Dr.) Muhammad Uthman El-Muhammady (ISTAC)
10:45 pg "Pluralisme Agama dari Sudut Pandang Aqidah dan Tamadun Islam" Dr. Mohd. Farid Mohd. Shahran (UIAM)
11:30 pg "Membendung Arus Fahaman Pluralisme Agama" Dr. Syamsuddin Arif (UIAM)
12:15 tghr Sesi Soal Jawab
1:00 ptg Makan tengahari dan bersurai

Ikuti lanjut di pautan ini.
Viewing all 97 articles
Browse latest View live