Insya-Allah pada 15 Mei 2010 ini, Haul Syeikh Abdul Qadir Jailani* akan diadakan di Masjid Negara, bermula pukul 5.00 petang (selepas solat Asar). Majlis dianjurkan oleh sebuah syarikat Amanah al-Wariseen kendalian Syeikh Afeefudin. Majlis haul tersebut merupakan majlis ulangtahun memperingati seorang ulama sufi yang banyak berjasa kepada umat dan merupakan keturunan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, Syeikh Abdul Qadir Jailani.
Apakan daya, tahun ini sudah kembali ke tanah air. Hanya mampu mengenangkan saat-saat indah bersama-sama para alim ulama dari seluruh dunia; berkumpul berkongsi bersama masyarakat menyatakan rasa cinta kepada guru yang mendidik manusia kepada Allah.... Rasulullah Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam.
Tuan Guru Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin berucap ketika majlis pada 2009
Marilah kita raikan, marilah kita datangi majlis yang penuh keberkatan ini. Terutama kepada anda yang hampir dengan Kuala Lumpur, usah lepaskan peluang ini. Janganlah dengan menuduh majlis ini dilingkungi dengan kesesatan. Sikap terlalu mudah membid'ah ataupun mengkafirkan orang lain adalah sikap yang berbahaya dan perlu dihindari. Datang dahulu, kemudian baru nilai. Datang dahulu, barulah nilai.
Makluman lanjut mengenai program boleh didapati di laman Darul Jailani di pautan ini.
*NOTA: Syeikh Abdul Qadir Jailani merupakan seorang ulamak besar yang pernah hidup pada suatu masa dahulu. Susur galur beliau terjalin terus kepada baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam melalui nasab Hassan bin Ali bin Abi Talib [1]. Beliau telah digelar sebagai sultanul auliya’ ataupun penghulu bagi para wali-wali. Beliau merupakan kesan langsung daripada tarbiah (pendidikan) pemikiran Imam al-Ghazali. Antara sumbangan besar beliau ialah secara langsung melahirkan satu generasi pilihan Allah, generasi Salahuddin al-Ayyubi yang bakal membebaskan Baitul Maqdis (Jurusalem) daripada cengkaman tentera Salib. Kesan perjuangan Imam al-Ghazzali serta munculnya Syeikh Abdul Qadir Jailani dan generasi Salahuddin telah dikaji dengan teliti oleh seorang ulamak, Dr. Majid Irsan Kailani [1]. Khabarnya beliau merupakan salah seorang daripada keturunan Syeikh Abdul Qadir Jailani.
[1] Dr. Majid Irsan Kailani, (2000). Kebangkitan generasi salahuddin dan kembalinya jurusalem ke pangkuan Islam. Thinkers Library: Gombak.
Tahun 2205 Istana Presiden Fermento Planet Levadura Sektor Teras Galaksi Muhsinin
“Seandainya langit mampu kita bengkok, aku akan ajarkan kepada anak-anakku...”
Lembaga itu bersandar pada dinding, sambil melihat ke luar. Suasana malam gelap ditembusi tusukan lampu sorot yang cuba mengintai-ngintai ruang dalama Istana Presiden Fermento.
Xamirthurush, seorang ketua pemberontak Militia Zion yang telah mencetus Revolusi Levadura di Planet Levadura, Sektor Teras Galaksi Muhsinin mengalami kebuntuan. Konfederasi Reconquista masih bertempur sengit di barisan hadapan di Planet Hadid Hd-57. Armada Konfederasi sedang mara ke Sektor Teras Galaksi Muhsinin Revolusi yang menempatkan nadi kepada galaksi tersebut, Planet Ihsan H-2.
Adjutan sekali lagi menekan-nekan gajetnya. Peta berputar dan difokus kepada laluan pembentungan. Katanya dengan tenang, “Terdapat anggota Galaksi Muhsinin yang sedang dalam perjalanan memasuki jalan itu sekarang.”
Tanya Adjutan, “Apa yang harus kita buat?”
Xamirthurush diam. Ia bersandar. Katanya, “Aku begitu hairan.”
Tanya Adjutan lagi, “Mengapa?”
“Anak-anak muda, apabila mereka berkumpul, mereka akan mempunyai cita-cita yang besar.”
“Bagaimana pula?” hairan Adjutan.
“Cita-cita mereka sama ada dua. Sama ada wawasan mereka itu membina ataupun memusnahkan.”
Saban waktu tangis mereka tiada kedengaran. Dari lembah derita yang sepi, gelap gelita, hati cekal mengharung ujian melanda. Merintih berpanjangan meraih pertolongan, namun, siapakah yang akan mendengar? Adakah mereka dipeduli? Adakah masih ada cahaya harapan di hujung jalan?
Sucita, Yayasan Salam akan mengadakan Malam Palestin II dengan tema Palestin: wilayah kemanusiaan pada:
Tarikh: 23 Julai 2010 Tempat: Pustaka Negeri Sarawak, Kuching, Sarawak Waktu: 8.00 malam
Di manakah kepedulian kita di kala mereka terseksa, kebuluran, bahkan kehilangan nyawa tika di berhadapan dengan peluru tidak bermata. Tanpa merasa putus asa, mereka menghadapi perjuangan yang mulia. Jangan tinggalkan mereka berseorangan. Kini tidak lagi. Ayuh, bersama kita tunjukkan kepedulian, keprihatinan dan sokongan buat saudara-saudara kita!
Berjasa Kepada Masyarakat
NOTA: Pasukan qosidah PERKEPIS, yang bergelar PERKEPIS Mawlid Ensemble akan mengadakan persembahan istimwa pada malam tersebut. Nantikan....
Naskhah Star WarsX-Wing's Rogue Squadron: In the Empire's Service telah saya beli ketika promosi jualan murah komik Star Wars di MPH Kuching pada Julai 2010 yang lepas.Teruja naskhah tersebut mengisahkan mengenai skuadron pejuang TIE Interceptor (Pemintas) Galactic Empire, maka saya membelinya. Pesawat ini yang telah menarik perhatian saya sejak kali pertama melihatnya dalam trilogi Star Wars yang disiarkan dalamsiri Perilly's Action Movie pada setiap Rabu malam zaman sekolah rendah dahulu pada 1996.
Siri komik tersebut mengisahkan detik getir Galactic Empire yang sedang cuba menghalang kemaraan New Republic disektor Brentaal IV. Latar masa komik ini ialah sembilan bulan setelah kematian Canselor Palpatine (Darth Sidious) di Death Star II. Galactic Empire dalam keadaan kucar-kacir. Pertembungan antara Baron-Kolonel Soontir Fel daripada 181st Fighter Division dan Skuadron Rogue yang dipimpin oleh Kapten Wedges Atilles menjadi perhatian. Apa yang menarik adalah Atilles dan Skuadron Rogue, terpaksa bertempur sengit dengan handalan Empayar, Baron Fel yang pernah menjadi instruktor mereka ketika di Akademi Imperial.
Analisis Inthe Empire's Service:
Resensi kali saya membuat analisa ringkas mengenai komik ini, khususnya kepada pesawat TIE, juruterbang dan segala yang berkaitan. Saya mendapati, falsafah di sebalik rekaan teknologi TIE dan penceritaan komik ini bersumber dariapda adaptasi sejarah sebenar dalam Perang Dunia I dan Perang Dunia II. Sekali lagi ditegaskan bahawa tidak ada hakcipta dalam sejarah. Kesemua orang boleh mengambil sejarah sebagai modal idea. Akan tetapi, lebih mustahak adalah bagaimana seseorang itu boleh mengolah bahan agar kreatif dan lebih segar. Anda boleh menyelamatkan diri daripada mengulangi niche ataupun stereotaip yang membosankan...
Takbir, tahlil dan tahmid bergema memuji-muji kebesaran Tuhan Sarwa Alam, Allah S.W.T. Surau al-Jariyah Kampung Pujut 9 seolah-olah bersama-sama alam memuji-Nya, atas rasa kesyukuran menunaikan kefardhuan bulan Ramadhan. Bulan yang penuh rahmat, yang penduduk langit dan bumi menangisi pemergiannya. Bulan yang dibukakan segala pintu syurga, dan dihimpitkan pintu neraka. Bulan yang diberikan kelebihan yang tiada diberikan kepada umat-umat yang lain. Tabir Ramadhan dilabuh, dan Syawal pula menjelma... Apabila memikirkan takbir, tahmid dan tahlil yang dilaungkan, terbayang kilatan pedang, tempik beradu tenaga, disiat pedang, ditusuk tombak dan anak panah.... dan terpancutnya, tumpahnya darah. Tidak ada pujian-pujian yang selesa diwarisi oleh umatnya ini, melainkan dengan pengorbanan, titisan darah mereka yang mulia. Jika tidak kerana mereka, kita tidak akan memuji-muji-Nya sekarang.
Sebak terasa, segala nikmat atas memuji-muji Allah, adalah kerana jasa yang tidak terhingga Sayyidina Muhammad sallallahu alaihi wasallam, Penghulu Segala Nabi dan Rasul, Penyudah Segala Rasul, Sebaik-baik Makhluk, Kekasihnya yang Dia ciptakan. Baginda sallallahu alaihi wasallam, dan para sahabat telah berkorban untuk kita. Berkorban untuk kita. Berkorban untuk kita. Mengapa? Kerana cinta, kerana kasih baginda kepada kita. Asbab itulah, kita berada dalam kenikmatan sekarang. Diri ini sebak mengenangkan, saat itu umat yang terbaik pada zaman itu masih sedikit, dikelilingi oleh cengkaman kufar, yang sentiasa merencana makar. Ingin dipadam cahaya Islam, tetapi sinar iman mereka tetap membara, menyala. Tidak lain tidak bukan, hanya kerana cinta kepada generasi mendatang.
Takbir, tahlil dan tahmid yang kita laungkan, pernah suatu masa dahulu, diucapkan dengan penuh kesyukuran kepada Allah Rabbul Jalil, atas kemenangan-kemenangan yang Dia kurniakan dalam Perang Uhud 2H dan Perang Ahzab 5H. Kedua-dua peperangan berlaku dalam bulan Syawal. Kita kini, melaungkan kalimah-kalimah suci itu dengan penuh selesa, adakalanya sambil ketawa bersama teman-teman.
Ingatlah, kalimah yang kita tuturkan pada lebaran ini, adalah berkat pengorbanan generasi-generasi yang lampau... Marilah kita sambut lebaran ini dengan penuh kesyukuran, penuh rasa terima kasih kepada Allah, kerana menjadikan insan-insan yang ingat kepada kita, yang mereka dengan penuh kecintaan kepada generasi yang mungkin mereka tidak akan lihat di alam ini, kita berada seperti kita sekarang. Ya Allah! Rahmatilah mereka!
Semoga madrasah Ramadhan yang telah kita tempuh, diterima Allah. Iaitu Ramadhan yang penuh rahmat, keampunan dan kemuncak cita-cita... terbebasnya daripada api neraka! Amiin ya Rabb!! Warga Surau al-Jariyah Kampung Pujut 9, Miri ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Idulfitri dan Maaf Zahir Batin kepada seluruh muslimin dan muslimat. “Allahu Akbar
Tika Syawal menjelma, pasti hati ini terkilan. Masakan tidak, terjadi satu peristiwa yang amat memilukan, memalukan, menghenyak benar akan kesombongan dan kebodohan diri mempertahankan pendirian yang berlandaskan pemikiran dangkal. Maklumlah, orang ‘sekolah tinggi’ (universiti) kata orang, pastilah ahli keluarga memandang tinggi seorang yang belajar di institusi yang dimasuk nama 'Islam' kepadanya. Ikuti kisah benar yang berlaku kepada seorang teman ini, beberapa tahun yang lepas, tika jalan masih gelap...
1 Syawal 1426H (2005) Pujut 10, Miri, Sarawak
Saat itu 1 Syawal yang hening, indah, cerah sinar surianya lagi dihembus lembut angin bayu yang sentiasa menemani tanah air Miri. Ada pun seorang teman, ia kebanggaan ayahnya. Masakan tidak, anaknya sudah berada di universiti yang dipandang orang, yang diharapkan membimbing mereka. Sudah menjadi rutin keluarga sebelah ayahandanya mengadakan bacaan Yaasiin dan tahlil pada pagi 1 Syawal. Tidak lain tidak bukan, adalah kerana kasih yang tidak terhingga buat orang-orang tua mereka yang telah pergi. Iaitu insan-insan yang hanya tinggal kenang-kenangan; tidak ada harapan dan cara lain melainkan dengan mendoakan kesejahteraan mereka serta menyedekahkan amalan-alaman buat mereka di alam barzakh.
Namun demikian, seorang teman ini persepsinya sudah berubah. Sekian lama dididik dengan amalan baik tersebut sejak kecil, tetapi apabila sudah ‘mengaji’ di sebuah universiti ISLAM, maka saat itu ia tanpa disedari kaum kerabatnya, adalah seorang yang menolak sekeras-kerasnya amalan mulia tersebut. Bertahun-tahun menuntut ilmu di perantauan, ia telah mengenal bahawa amalan tersebut adalah bida’ah. Dalam pengertian ini bermaksud amalan-amalan baru yang tidak diamalkan oleh Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam serta tidak ada dalil-dalil dalam al-Quran dan Sunnah baginda, maka amalan-amalan tersebut adalah bid’ah lagi tertolak.
Telah terhunjam dalam benak hatinya pemikiran tersebut berlandaskan satu hadith baginda rasul sallallahu alaihi wasallam:
“Setiap yang baru diada-adakan adalah bida’ah dan bida’ah itu adalah sesat dan setiap yangsesat itu berada di dalam neraka.” (Hadith Riwayat Abu Daud)
Tanpa ia sedar dalam memahami pengertian sebenar istilah bid’ah, suatu masa hatinya pernah berkata, “Sia-sia sahaja amalan ini diteruskan. Amalan ini Nabi sallallahu alaihi wasallam tidak buat. Kita pula yang pandai-pandai buat. Maka pasti akan tertolak.
“Bah, mula tah (Baik, mulakan)!” ujar Wa Mat (ipar ayahanda) kepada beliau. Maka ayahandaku pun memulakan dengan bacaan Yaasiin. Beliau duduk hanya di sebelah anaknya.
Detik hatinya, “Oh, kalau Yaasiin, baca sahajalah. Baca semata-mata untuk dapatkan pahala membaca al-Quran. Bukan untuk niat yang lain.”
Yaasiin telah selesai dibaca. Ayahanda menghulurkan Wa Mat untuk meneruskan tahlil. Tetapi beliau menyambung kembali setelah Wa Mat menunjukkan isyarat menolak. Maka bacaan tahlil pula diteruskan.
Hati teman ini meronta-ronta, “Ya Allah, ahli-ahli keluargaku membuat bid’ah. Ini adalah perbuatan bid’ah yang akan mengheret ke neraka!!”
“Baik aku diam sahaja! Aku yakin, tapi aku tidak tahu mahu buat macam mana. Aku tahu, ini mungkar dan maksiat. Kalau aku bersuara sekarang, aku mahu kata apa? Aku tidak punya hujah.” “Ah... baik baca Ma’thurat sahajalah,” maka beliau pun membaca Ma’thurat, himpunan zikir daripada al-Quran dan hadith yang ada dalil daripada dua sumber tersebut, disusun oleh Imam Hassan al-Banna.
Benak teman tersebut merasa tenang, “Ini barulah sunnah!”
Tiba-tiba.... ayahandanya berhenti. Tanpa diduga, buku tahlil tersebut mendarat atas sabok (samping)nya.
Kata ayahandanya, “Bah, kitak sambong (Awak tolong sambung).”
Ia tunduk terdiam seribu bahasa. Seperti gunung hendak menghempap kepala. Desis hatinya menangis, “Ah, tidak mungkin! Masakan aku merelakan membuat sesuatu yang mungkar!!”
“Bah, bacalah,” kata ayahandanya tersenyum. Begitu juga ahli keluarga yang lain.
Terbit daripada hatinya lagi, “Kalau aku kata tidak pandai baca, aku sudah membohongi mereka. Masakan, seorang mahasiswa universiti ISLAM yang bacaan seperti ini mudah bagi mereka, tidak pandai pula?” “Ataupun, jika diterima, maka aku membuat sesuatu yang mungkar yang Allah akan murka!!” Entah daripada mana tiba-tiba berkata lintasan hati, “Katalah sahaja engkau tidak biasa. Jadi, tidak lancar bacanya!”
“Sik dapat, pak, sik besa mbaca tok (Tidak dapat, saya tidak biasa membaca tahlil ini).” Ujar si anak.
Si ayah masih mengharapkan anak kebanggaannya, “Baca jak lah. Bukannya susah tok (Baca sahajalah. Bukannya susah).”
Berkali-kali tarik menarik umpama bertarik tali dengan hasrat masing-masing. Si ayah mahukan permintaan yang sangat mudah bagi puteranya. Si anak pula, merasakan ia akan bersengkongkol akan perbuatan berdosa yang akan menjerumuskan diri dan keluarganya ke api Jahannam, lantaran Nabi sallallahu alaihi wasallam tidak pernah buat dan tiada dalil dalam al-Quran dan sunnah!
Acara ‘tarik tahlil’ berlangsung agak lama. Mungkin juga lebih 5 minit. Beberapa ahli keluarga sudah kehairanan menunggu. Dilema yang menakutkan itu menghantui si anak.
Salah seorang mereka berkata, “Bah, batahkan menunggu. Indak apa Jini, sambong tah kau (Sudah lama menunggu. Tidak mengapa, Jaini, awak sambung sahaja).”
Si ayah akhirnya mengalah.... jelas sekali raut wajahnya yang ceria berubah 180 darjah penuh kecewa.
Si ayah menelan dia menyambung bacaan itu kembali. Rasa malu, terkilan, bersalah menjalar lagi merebak ke seluruh hati. Tidak pernah rasa bersalah sedemikian, telah mengecewakan permintaan si ayah. Sehingga hari ini hati ini terkilan sekali... Bermula daripada hari itu, saya mempersoalkan; adakah selama saya berada di jalan yang betul? Adakah berpegang kepada suatu kebenaran yang tidak tahu mana hujung pangkal kebenarannya sehingga menyinggung perasaan seorang ayah dan berdalih dengan tidak benar itu betul? Pendirian bertahun-tahun yang telah dipertahankan sekian lama mulai goyah. Adakah pemikiran sebegini sesuatu yang benar? Diri mencari jalan. Jauh di sudut hati merasakan.... ada sesuatu yang tidak kena...
Syukur kepada Allah, Dia telah tunjukkan jalan... setiap sesuatu pasti ada hikmahnya. Akan tetapi, terbit pula rasa bertahun-tahun telah merugi dan malu kerana diri ini begitu mudah terikut-ikut sesuatu yang lantang dan tampak benar, tetapi sebenarnya lain sekali.
Bukanlah ruang ini membicarakan hal bid’ah dan bagaimanakah perbincangan-perbincangan yang mencerahkan maksud tersebut. Saya ini bukanlah ahli dalam bidang ini, tetapi atas nikmat menghabiskan sisa-sisa di perantauan yang Allah telah berikan dengan mengamalkan pengajian berguru, telah memberikan satu jalan yang insya-Allah selamat. Antara masalah yang berlaku kepada diri ialah; hanya merujuk kepada seorang dan membaca tanpa guru. Ini adalah suatu yang berbahaya. Membaca hal agama terutamanya, tanpa panduan guru akan mudah untuk mentafsirkan sesuatu yang di luar kefahaman kita dengan pengetahuan kita yang cetek. Ada sesetengah pemahaman yang melangkaui yang agak sukar difahami melainkan dengan berpandukan kepada guru-guru yang mursyid (terbimbing oleh guru-guru mereka).
Satu kecenderungan yang berbahaya pada pandangan saya ialah anak-anak muda yang bersemangat untuk mencari kebenaran dalam agama cenderung mengambil tindakan sendiri dengan berguru hanya dengan buku. Ataupun lebih parah, gurunya adalah Syeikh / Ustaz Google yang tidak diketahui mana hujung mana awalannya. Terlalu banyak maklumat sehinggakan kita sendiri cenderung untuk keliru. Silap-silap, ‘Syeikh Google’ yang pertama dan dijadikan rujukan utama adalah pemikiran yang begitu mudah membid’ah, menolak amalan-amalan baik tanpa perbincangan yang komprehensif, mencela para ulama yang tidak sehaluan dengan mereka, malah sehingga tahap mengkafirkan ulama-ulama yang telah banyak jasa mereka! Astaghfirullah....
Syukur kepada Allah, kegelinciran fahaman saya hanya menjunam setakat kepada perkara-perkara khilafiyyah (ranting) yang melibatkan perbezaan pendapat, tidak mengakar sehinggalah kepada fahaman akidah aliran tersebut.
Berbalik kepada persoalan Yaasiin dan tahlil tersebut, saya mengajak kita berfikir. Apakah yang terkandung dalam amalan tahlil? Dalamnya terdapat susunan ayat al-Quran, zikir, selawat dan doa yang dengan hajat disedekahkan kepada si mati. Kita mengadakan tahlil untuk menghadiahkan yang tersebut dan mendoakan dengan penuh ikhlas kepada Allah memohon ampun kepada mereka yang hadir dan khas keampunan dipohon buat orang-orang yang mereka amat sayangi. Adakah kita menyangka, Allah akan mengazab orang-orang yang mengadakan sedemikian? Adakah itu sesuatu yang waras? Sedangkan Allah telah berfirman dalam ayat 10 surah al-Hasyar: “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: "Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Tuhan kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.”
Adakah Allah akan mengazab orang yang memohon ampun kepadanya, memohon ampun orang-orang yang mereka sayangi pada hari yang mulia tersebut? Adakah dengan membacakan surah Yaasiin, ayat-ayat al-Quran, berzikir membesarkan-Nya, berselawat atas baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan mendoakan dengan ikhlas kesejahteraan si mati.... sedangkan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam mengatakan bahawa: “Terputus amalan anak Adam, melainkan tiga. Iaitu ilmu bermanfaat yang diajari daripadanya, harta yang ia sedekahkan dan doa anak yang soleh.”
Kita fikir lagi. Adakah amalan tergolong dalam perbuatan bid’ah yang menghunjam ke neraka? adakah ini sesuatu yang logik pada fikiran akal?? Allah Maha Lembut Perhitungan-Nya. Allah Maha Berkuasa. Allah Maha Pengampun....
Kita harus mengerti bahawa baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam tidak pernah mengajarkan tahlil buat si arwah kepada sesiapa pun. Kita harus menganggap bahawa amalan tersebut merupakan amalan yang baik yang pada pandangan ulama membuahkan banyak manfaat di peringkat ahli keluarga dan masyarakat. Ya, terdapat perselisihan pandangan di kalangan ulama-ulama yang muktabar,adakah sampai atau tidak amalan kepada si mati.
Pilihan sudah ada, sama ada kita mahu menerima ataupun tidak. Bukannya memandang jijik ataupun memaksa orang lain supaya setuju kepada kita sama ada sampai ataupun tidak. Akhirnya mengundan kepada perbalahan dan perpecahan. Adakah ini yang kita mahu??
Sebagai pencerahan, mari kita dengar huraian ringkas mengenai amalan daripada Syeikh Nuruddin al-Banjari al-Makki, seorang ulama dari Banjarmasin, Kalimantan Selatan yang digelar sebagai al-Azhar al-Thani (al-Azhar Kedua) lantaran ketinggian ilmu beliau:
Lihatlah sesuatu kebenaran dari mata hati kita. Temuilah ia dengan jalan-jalan yang sebenar, iaitu jalan berguru. Janganlah mudah mengikuti satu fahaman tanpa usul periksa yang mendalam. Jika kita temui pandangan-pandangan yang agak janggal, tanyalah kepada ahlinya. Bukanlah kita orang awam ini begitu mudah membid;ah, mencela ulama terdahulu, bahkan mengkafirkan sebilangan umat Islam. Pemikiran sebegini harus dihindari...
Baiklah, bagi mengakhiri entri kedua khas Syawal ini, marilah kita renung ‘amalan bid’ah’ yang dibuat oleh sahabat baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, Bilal bin Rabah. Beliau merupakan salah sorang sepuluh sahabat yang dijanjikan syurga oleh Allah tanpa perhitungan hisab.Beliau terkenal akan keteguhan imannya dijemur di tengah panas membakar padang pasir. Darjatnya diangkat menjadi muazzin (orang yang melaungkan azan) bertama umat Islam. Sehinggakan, begitu tinggi penghormatan atas beliau, di Nusantara ini muazzin digelar sebagai ‘Bilal.’
Bilal bin Rabah, merupakan orang rutin hidupnya mengejutkan baginda sallallahu alaihi wasallam pada waktu subuh di rumahnya. Pada suatu hari, baginda berkata kepada sang muazzin, “Wahai Bilal, apakah yang engkau buat dalam hidupmu, sehinggakan aku mendengar tapak-tapak kakimu di syurga?”
Bilal bin Rabah, yang sosok tubuhnya yang hitam legam, adalah hamba abdi yang hina dina asalnya di pandangan manusia telah didengar tapak kakinya di syurga! Mendengar khabar gembira tersebut, menjawab, “Wahai Rasulullah, saya sentiasa membaharui wudhuk saya. Apabila wudhuk saya batal, maka saya akan mengambil semula wudhuk saya.” Nabi sallallahu alaihi wasallam mengiakan perbuatan Bilal, yang baginda sendiri tidak pernah menganjurkan amalan tersebut kepada sahabat-sahabat pada sebelumnya. Bertitik tolak kepada hadtih riwayat Abu Daud tadi, adakah kita sanggup mengatakan Bilal, yang telah dijanjikan syurga, yang tapak-tapak kakinya kedengaran oleh Rasulullah sallallahu alaihi wasallam adalah orang yang membuat sesuatu yang baru, yang menyesatkan dan mengheret beliau kepada neraka?
Siapakah kita mengatakan sedemikian? Fikir-fikirkanlah...
Pautan berguna: 1. Kertas kerja Pengertian Sebenar Bid'ah: Pengertian Sebenar dalam Islam bersempena Multaqa Ahli Sunnah Wal Jamaah Anjuran Yayasan Sofa Negeri Sembilan 13 Safar 1429 bersamaan 29 Februari 2008 di pautan ini.
2. Gerakan Tabdi' / Membid'ah oleh Allahyarham Ustaz Awang Pon Awang Sebon, murabbi keluarga besar ABM-PERKEPIS-ABIM Negeri Sarawak di pautan ini.
3. Pengalaman saya, di Aku di Persimpangan Jalan di pautan ini.
Sewaktu mengemas dan menyusun fail-fail penulisan, saya terjumpa ‘manuskrip lama’ penulisan saya suatu ketika dahulu. Kertas-kertas ‘manuskrip’ tersebut telah bertukar kepada warna kuning. Cerpen ini merupakan antara cubaan-cubaan awal untuk menulis secara serius. Bertarikh pada 30 Jun 2006, cerpen ini merupakan nukilan setelah karya pertama saya, Syuhada’ Awanan 1973 (setahun sebelum Galaksi Muhsinin ditulis pada pertengahan 2007) siap. Sebagai manifestasi kepada kecintaan kepada sejarah, maka cerpen berilhamkan latar belakang tamadun Islam Melaka mewarnai Armada Khazanah, Panji-panji Akidah...
Berikut merupakan teks asal ‘manuskrip’ tersebut tanpa diubah, melainkan sedikit sahaja penyesuaian dan beberapa pembetulan ejaan.
1409 Masihi Pondok pemerhati Bukit Melaka Pelabuhan Entreport Melaka Daulah Kesultanan Melayu Melaka
Matanya tajam seperti helang. Hatinya cerah laksana mentari. Bijaknya laksana hakim. Di sisi pinggangnya senjata kebanggaan bangsa, keris warisan nenek moyang 7 lok ukurannya. Namun, bukan keris itu kuatnya, bukan tangkal tuahnya, tapi kuatnya kerana takut akan Tuhannya. Ia gagah berani mempertahan Daulah Melaka, kerana cintanya rakyat terpelihara, keamanan terjaga, da’i bebas melebarkan kalimah Tuhannya kepada umat Nusantara sekitar Selat Melaka.
Matanya teliti mengawasi Selat Melaka. Sesuatu yang ganjil melanda, luar biasa. Sudah lumrah, biasa baginya lancang Nusantara, layar Koromandel, tongkang Cina, safinah Arab, Parsi, Tanjung Harapan dan berbagai bentuk dan besarnya. Laksamana hairan mengapakah lainnya hari ini.
“Subhanallah, apakah tuan hamba lihat apa yang hamba lihat?” keluh resah Laksamana. “Wahai Laksamana, hamba faham maksud Laksamana, apakah gerangan ini gerombolan Siam menawan Melaka?” jawab hulubalang di sisi Laksamana.
“Bukan, wahai hulubalang setia,” ujar Laksamana.
Sambungnya lagi, “Hamba lihat layarnya lain, besarnya lain, susun aturnya lain, tidak pernah hamba lihat seagung sebegini.”
“Namun demikian, apakah tuan hamba rasakan?” hulubalang ingin tahu.
“Hamba pernah lihat betapa kuatnya bala tentera laut Siam, tapi hamba tiadalah pernah terlihat, terasa yang setakjub sedemikian!” kagum Laksamana.
“Maha Suci Allah di seballik yang besar, ada yang besar dan yang sangat besar, adalah terlebih besar. Manusia hebat menumpahkan keringat. Banyak ia tiada ketahuan. Alangkah, sebilangan manusia tiada sedar ada yang Maha Hebat mengaturnya! Lekas! Hamba rasa ada utusan jejakkan kaki di Pelabuhan Melaka. Pasti agung seraya hebat orangnya!”
Bergegas dua pahlawan menuruni bukit. Tiada kereta kabel, tiada pacuan empat roda, ataupun helikopter menerbangkan mereka senang-lenang ke kota raya Melaka; pelabuhan Melaka. Atas dasar tanggungjawab memenuhi amanah pelindung daulah, kerana iman, apapun sanggup diredah. Lamanya berjalan, tetapi dipercepat agar hajat tercapai. Selat Melaka luas terbentang. Pelabuhan Melaka sibuk belaka! Sukar diredah kerana ramainya manusia.
“Pinggan!” (riuh) rundingan harga saudagar Tiong Hua.
Begitulah, masygulnya kota pelabuhan Melaka. Tumpuan pedagang seluruh dunia. Venice di Eropah tenggelam dek masyhurnya Melaka. Pendek kata, ia pusat pedagang dunia. Pedagang merentas laut bergelora, meredah benua, musafir bersakit-sakit ingin bertandang di kota Melaka. Pengembara berangan-angan bagaimana gemilangnya Melaka. Tidak kurang, ada yang tiada puas hati, lantaran buta hatinya memendam dendam kesumat, inginkan kekayaannya, inginkan kemegahan, inginkan Islam, agama fitrah manusia (itu) lupus, terpadam dalam sejarah umpama dikoyakkan, dilonggokkan ke dalam tong sampah, luputnya daripada lembaran sejarah, bakal penjajah Ferenggi, Portugis laknatullahi alaihim dari ceruk Andalusia.
Di hujung jeti Melaka, nyata dihadiri pelawat yang luar biasa. Seseorang, aneh pakaiannya, seperti jubah Arab tetapi bukan jubah Arab. Di kepalanya seperti serban tapi ia bukan serban. Siapakah dia ini? Dia laind daripada yang lain. Paras rupanya seperti orang di belakangnya. Sepet matanya, nipis keningnya, putih-putih kulitnya. Sedangkan Melayu sawo-matang... Dialah Laksamana Cheng Ho ataupun Zheng He. Ia merupakan Laksamana Armada Khazanah daripada Tanah Besar China, Dinasti Ming. Agama laksamana ini, ia tanpa malu segan akan menjawab, “Tiada Tuhan selain Allah, Muhammad (s.a.w) pesuruh Allah.” Dirinya seorang yang patuh kepada Tuhannya, berhati mulia dan bercita-cita tinggi. Kerana tinggi amanahnya, ia mampu mengendali Armada Khazanah ataupun Treasure Fleet yang jumlah kapalnya menjangkau 300 buah kapal pelbagai jenis. Bersamanya seramai dua puluh tujuh ribu kelasi daripada pelbagai bangsa dan agama. Ia membawa hajat perutusan Maharaja Tanah Airnya dengan menawarkan keamanan dan menjalin hubungan mesra sesana daulah, Daulah Melaka dan Dinasti Ming. Sudah tentunya tererat jalin kerana Laksamana Cheng Ho seakidah dengan Sultan Daulah Melaka.
Rendah diri Laksamana Cheng Ho katanya, “Assalamualaikum, syukur dengan nama Allah, Ia izinkan kami belayar atas ketentuan-Nya. Samudera yang luas ini ketiadaan izin Allah, maka kami tiada sanggup merempuhnya.”
“Besar hajat hamba, sekalian hamba ingin mengadap sultan, menawatkan, menyebarkan keamanan segenap rantau yang luas ini. Hamba ingin hulurkan hajat Maharaja hamba serta siratulrahim buat Sultan Daulah Melaka,” jelas Laksamana Cheng Ho.
“Daulah Melaka berbesar hati mengurus kalian mengadap Paduka Sultan, sudilah tuan hamba sekalian,” jemput Laksamana Melaka. Maka mengadaplah perutusan Dinasti Ming, penguhulunya Laksamana Cheng Ho. Paduka Sultan yang sedang masygul bersemayam di balai istana memikir, adilkah daulah berasa girang serta lapang dada menerima tawaran dan kunjungan duta Maharaja China.
Maka terjalinlah persahabatan dua daulah yang punyai sama akidah, musuh mendatang bakal terima padah dan kesatuan umat tiadalah goyah. Rakyat terbela nasib, sentosa akidah, selamatlah umah!
Cukup ketentuan, armada yang agung belayar pergi. Nakhodanya tahu ke mana ia pergi, Makkah ataupun Tanjung Harapan, siapa tahu, tiadalah yang mustahil bagi hamba Allah bernama Cheng Ho yang berangan-angan besar da ia cekal berusaha meredah gelombang arus taufan, mehnah dan tribulasi laut, bahkan pelayaran kehidupan.
Pondok pemerhati Bukit Melaka...
“Khabarnya tuan Laksamana pertimbangkam di manakah gerangan Laksamana Cheng Ho yang mulia berada? Mungkinkan ia tiba di Kota Makkah seperti yang ia impikan? Sudah sepurnama berlepas ia dari Kota Melaka,” rindu hulubalang buat saudara seagamanya kepada Sang Laksamana Melaka.
“Tuhan yang Esa Maha Tahu. Hamba tahu ia mukmin yang tabah dalam agamanya. Hamba yakin ia bukanlah manusia yang mudah terpedaya noda dunia, sebagaimana yang hamba dengan daripada Kitab yang mulia, Surah Yunus tempatnya, kalau hamba tiada tersilap, ayat dua puluh dua, mafhumnya:”
“Dialah Tuhan yang menjadikan kamu dapat berjalan di daratan, belayar di lautan. Sehingga kamu berada di dalam bahtera, dan meluncurkan bahtera itu membawa orang-orang yang ada di dalamnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka bergembira kerananya, datanglah angin badai, dan apabila gelombang segenap penjuru menimpanya, dan mereka yakin bahawa mereka telah terkepung, maka mereka berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata. Mereka berkata: ‘Sesungguhnya jika Engkau menyelamatkan kami daripada bahaya ini, pastilah kami termasuk golongan yang bersyukur.’”
“Allah sambung lagi kesudahan ayat yang kuujarkan kepada tuan hamba, dalam ayat yang terkemudiannya:” Atas: Perbezaan saiz antara Kapal Khazanah Laksamana Cheng Ho dan kapal Christopher Columbus.
“Maka tatkala Allah menyelamatkan mereka, tiba-tiba mereka membuat kezaliman di muka bumi tanpa alasan yang benar.”
“Sebagai natijahnya, Allah mengingatkan amarannya, lantaran ayat tadi disudahi:”
“Hai manusia, sesungguhnya kezalimanmu akan menimpa dirimu sendiri, hasil kezaliman itu hanyalah kenikmatan hidup duniawi, kemudian kepada Kami-lah kembalimu, lalu kami khabarkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.”
“Hidup ini ibarat pelayaran, kita lahir ke dunia sebagai nakhoda bahtera hidup. Kampung kita syurga dan kita belayar di lautan kehidupan. Suatu ketika, bahtera hidup selamat bersinggah memunggah bekalan di pulau dunia. Persinggahan dikau tiadalah kekal. Tuan hamba wajib belayar kembali ke kampung halaman kita sekalian, syurga abadi,” bermadah sebentar Sang Laksamana Melaka.
Sang hulubalang menyahut, “Benar wahai Laksamana. Dalam sekembalinya ke tanah air, pastinya bahtera hidup dipukul ombak ujian Tuham, angin nafsu dan kemaksiatan.... andailah nakhoda tiada hati kental, maka tenggelamlah ia di lautan kehidupan dunia yang hina dina!” “Wahai Laksamana, besar sungguh pengajaran Tuhan. Disuruh-Nya lihat bagaimana belayar, bagaimana hidup ini sebenarnya. Sudah lumrah kebiasaannya, bertambah takjublah diri manusia tika ia melihat besar anugerah Tuhan melalui alam. Benarlah kalimah nenek moyang kita, jauh perjalanan, luas pemandangan.”
Sambil membelek keris tujuh loknya, Sang Laksamana teliti mendengar sahabat setianya, seraya bibirnya memulai sesuatu, “Benar ujaran tuan hamba. Tuhan sayangkan kita. Tuhan berikan nikmat teragung buat hati-hati kita. Tuhan kurniakan nikmat Islam dalam kalbu kita. Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam penunjuk jalan kita. Tuhan jadikan kita mulia kerana agama yang Ia kurnia, bukan kerana bangsanya, bukan kerana gagahnya, bukan kerana kerisnya. Bahkan bukan sekali-kali kerana tuah tangkalnya!”
Tersentak Sang Hulubalang yang tadi asyik mendengar temannya di pondok pemerhati kota pelabuhan Melaka. Bayu laut Selat Melaka meenghembus sepai sepoi bahasa. “Kita sepatutnya bersyukur, kerana Tuhan bebaskan kita daripada kegelapan kekafiran kepada hidayah yang cemerlang gemilang sinarnya. Ditembusi hamba-hamba-Nya dengan arus fitrah agama-Nya atas dasar kasih sayang-Nya.
Namun demikian, jikalau tiada (asbab) saudagar-saudagar, maulana-maulana seakidah kita sekarang, nescaya samalah akidah kita dengan nenek moyang kita, sembah pokok, gajah, unggas, sekalipun peliknya menyembah patung-patung buatan tangan mereka sendiri!” jawab Sang Hulubalang.
Tergelincir matahari. Bayang tegak di kaki pondok mulain membesar dan menjulur ke timur, waktu Zuhur bagi kota Melaka. Belum ada beduk, belum ada bang kedengaran. Sang Laksamana faham, sampai waktu mengadap Tuhan, Raja segala Raja.
“Wahai sahabatku yang setia, syukur kita pada Tuhan, kita wajib patuhi anjurannya serta kita jauhi larangannya. Kita sebaik-baik umat. Kita seru kebaikan, seraya kita halangi kemungkaran. Islam seagung, semulia-mulia nikmat, kita syukuri Tuhan dengan kita sayangi agama pilihan ini, kita pertahankan, dengan iman, tiadakan Islam hilang Islam di dunia.”
“Buk! Buk! Buk! Allahu Akbar Allahu Akbar!”
Kedengaran bunyi beduk dan seruan bang yang hebat dari kota Melaka. Dua pahlawan itu tahu kewajipan mereka. Sesudah solat Zuhur terlaksana, maka berehatlah sebentar berjumpa insan-insan yang menempati hati mereka, isteri solehah yang setia menemani kekasihnya dan anak-anak yang mewarisi perjuangan ayahnya, bakal pahlawan-pahlawan dan serikandi agama! Allahu Akbar!
Syukur Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Tuhan sarwa alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, ahli keluarga, para sahabat dan orang-orang yang mengikuti baginda sehingga Hari Kiamat.
Segala puji bagi Allah, saya telah terpilih untuk bergraduasi di Konvokesyen ke-26 Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM). Saya melanjutkan pengajian selama 7 tahun berada di perantauan. Mula melangkah ke alam universiti bermula pada 2003 di Pusat Matrikulasi UIAM Petaling Jaya dalam asasi Kejuruteraan. Kemudian melanjutkan pelajaran ke kamus utama, UIAM Gombak dalam Ijazah Sarjana Muda Kuliyyah Kejuruteraan Mekatronik dan alhamdulillah tamat pada Januari 2010 yang lepas. Dalam kesempatan ini, saya ingin mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada semua pensyarah yang merupakan guru-guru saya. Juga kepada teman-teman sebilik, teman-teman kuliyah dan teman-teman universiti; dan terutama sekali teman-teman gerakan Persatuan Kebajikan Pelajar Islam Sarawak (PERKEPIS) dan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM). Segala pahit getir telah dilalui dan ditempuhi. Bukan senang apabila dihambat kejatuhan-kejatuhan untuk bangkit kembali, terutama cabaran terpaksa melanjutkan tempoh pengajian selama setahun.
Dalam tempoh tersebut juga, terlalu banyak pengalaman dan pengajaran yang diperoleh, menjadi bekal tika berada di tanah air kini. Ketika di menara gading, sempat menikmati curahan nikmat bersama para ulama dan ilmuan. Tidak terhingga, tidak terkira, tidak terkata keindahan bersama mereka. Atas: Kunjungan ulama sufi ulung dari Yaman, Habib Umar Hafidz di UIAM, Januari 2010 Atas: Kenangan Bersama Tuan Guru Syeikh Fuad bin Kamaludin al-Maliki Atas: Prof. Syed Naquib al-Attas dan Prof. Wan Nor Wan Daud di Seminar Pengukuhan Pandangan Alam Islami & Syarahan Perdana Syed Naquib al-Attas, Disember 2009
Juga, syukur kepada Allah, yang telah memberikan jalan-jalan untuk meneroka potensi diri untuk berkecimpung dalam bidang penulisan. Berkat bimbingan guru saya dalam penulisan, Puan Ainon ‘Sifu PTS’, Firdaus Arif Zamri Mohamad dan teman-teman angkatan penulis, segalanya telah dimanfaatkan sebaik-baiknya. Kepada teman-teman seuniversiti, teruskanlah perjuangan anda dalam menuntut ilmu. Sesungguhnya ilmu itu datang membawa makna dan menundukkan kita supaya beradab dan akhirnya datang barakah. Raikanlah dan hormatilah guru. Menuntutlah ilmu dengan cara yang bersih, lunas daripada noda dan dosa meniru kerja taulan, meniru dalam peperiksaan dan segala macam makar yang boleh mencabut keberkahan dalam belajar. Penuhi masa dengan aktiviti yang bermanfaat, jadikanlah kitab dan buku-buku bermutu menjadi teman. Elakkanlah kitaran hidup yang membosankan dengan melibatkan diri dalam melatih diri berjasa kepada masyarakat. Seandai terlambat, kelak kalian akan lebih menyesal tika alam pekerjaan. Percayalah! Terima kasih khas buat sdr. Hassan atas kenangan bersama menyudahkan FYP. Tidak lupa juga, teman-teman Mekatronik, terutama teman-teman FYP MSD Lab, ketemu anda di CAC! Akhir kata, kita sedekahkan al-Fatihah buat Allahyarham Prof. Madya Dr. Wahyudi Martono, Ketua Jabatan Kuliyyah Kejuruteraan Mekatronik atas pemergian mengejut beliau pada Julai 2010 yang lepas. Beliau merupakan sosok ilmuan yang berakhlak mulia lagi disegani, yang telah banyak membimbing saya dan teman, Abdul Hassan dalam menyempurnakan Final Year Projek (FYP) kami.
Ogos 2009 Convest Fiesta, IIUM 25th Convocation, Bilik C4.4, Mahallah Siddiq Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak, Selangor
Hari itu baik sahaja. Matahari menyinar cerah dengan gembiranya. Seceria itu juga akan kegembiraan ribuan insan berada di pelusuk Taman Budi dan Ilmu ini. Masing-masing meraikan kemenangan meraih segulung ijazah menamatkan pengajian rasmi menuntut ilmu menara gading. Mereka memakaikan jubah berwarna hijau bersulamkan benang emas dan mengenakan topi bersegi empat berwarna hitam. Mereka bergambar di sana sini, tersenyum simpul bersama orang tersayang. Senyuman menguntum di mana-mana bak mekarnya kuntum-kuntum bunga di Taman ini. Nun jauh di ceruk sana, angin sepai-sepoi bahasa, menyapa lembut, meniup-niup tabir jendela sebuah bilik sepi di tingkat empat. Lambaian tabir itu mencuri perhatian seorang teman. Ia sepatutnya berada di CAC, Cultural Activity Centre mengenakan jubah yang membanggakan keluarga, topi hitam yang diidam Allahyarham datuknya dan bergambar bersama-sama ibu, ayah dan ahli keluarga tercinta. Baginya bukan untuk tahun ini.
“Bila?” desis hatinya.
“Orang sudah habis, aku terkandas di sini. Bila aku akan habis? Oh, bukan. Bilakah aku akan berambus dari penjara ini?”
"Penjara? Astaghfirullah!"
“Orang bergembira di luar sana. Aku.... seorang-seorang di sini. Hendak keluar, di manakah hendak diletakkan muka ini!”
Pasti akan lahir pertanyaan ini jika berada di luar:
“Supersenior!”
“Engkau bila lagi habis!”
“Tidak habis-habis lagi?”
“Engkau sudah habis? Sudah kerja?”
“Astaghfirullah! Pasti ketentuan ini ada hikmahnya!”
Hati insan itu berperang. Antara menenangkan hatinya yang patah, punah ranah ataupun sedaya upaya mengangkat semangat kembali. Kecewa, hampa, putus asa. Semuanya diadun sebati.
“Dahulu aku pandang serong kepada orang yang digelar supersenior. Sekarang, padan muka engkau. Engkau adalah golongan yang engkau pandang hina!”
Hendak ditangisi, tiada gunanya. Subjek yang dikejar tidak kesampaian, dikendong keciciran. Kini dalam kapasiti hanya termampu setakat lulus dan selesaikan sahaja. Dirinya mendapati, aliran disiplin ilmu itu tidak mampu digarapnya.
Tidak ada orang yang mendengar. Diharapkan lulus semuanya dalam ujian semester yang lepas, tetapi ada tiga yang 'menyangkut.' Baki subjek ditambah lagi dengan subjek gagal memusnahkan harapan untuk menyelesaikan segalanya dalam masanya.
“Adakah salah aku mahu belajar, mahu lulus cara bersih?”
“Mengapakah ada yang memegang ijazah di luar sana, yang banyak meniru, mereka selamat, lepas, lulus? Aku di sini terkandas!”
“Astaghfirullah...”
“Adakah tiada cara lain untuk meraih ilmu melainkan dengan cara-cara itu? Mengapa mereka pula yang beroleh kejayaan?”
“Hanya sedikit sahaja lagi. Sikit sahaja lagi. Habiskan sahaja!”
“Buat apa? Belajar macam mana pun, tetap akan gagal, gagal, gagal, gagal dan gagal.”
“Adakah ada jawapan lain?”
“Sepatutnya dahulu buat macam mereka! Ataupun aku tukar bidang. Boleh dapat ijazah sekarang.”
“Astaghfirullah!”
Pandangannya dibuang jauh-jauh ke jendela. Hatinya keluh resah, akan kecamuk di dadanya.
“Adakah aku dihukum kerana mahukan belajar mendapatkan ilmu cara bersih?”
“Astaghfirullah... aku telah berburuk sangka kepada kejujuran...”
“Ataupun aku gagal secara bermaruah?”
Hakikat itu ditelannya dalam-dalam. Jika diingat insan-insan yang tersenyum di luar sana, pasti pilu hati mengenangkan diri terkandas. Jika dikenang bilakah tamat, entah bilakah azab ini ke penghujungnya. Entah setahun. Entah dua tahun. Entah selama-lamanya! Gara-gara ingin belajar dengan bersih; tanpa meniru menyalin kerja-kerja kuliah (photo copy), meniru dalam peperiksaan, mengampu, dan segala macam karenah: dirinya terkandas sampai bila-bila.
Dirinya tidak tertahan menanggung pilu. Hanya kitab-kitab dan buku-buku perpustakaan yang tersusun atas katil menjadi temannya. Tidak cukup almari dan rak, separuh katil dipenuhi dengan semua itu. Ditelan semua rasa dukanya. Entah datang ilhamnya, “Baik aku meluah kepada seorang teman.” Ia menghantar sms, dalam bahasa ibundanya:
[Apalah daya kamek tok terkandas di sitok selama-lamanya. Urang tengah gembira konvo di luar nun. Kamek tok sik abis-abis lagik (Apalah daya saya terkandas di sini selama-lamanya. Orang sedang bergembira di luar sana. Saya tidak habis-habis lagi)]
Lega dadanya merasa diluah. Ia menyambung bacaannya, tanpa mengharap sangat balasan. Berbunyi telefonnya, sebuah sms selamat tiba:
[...Azrul, jangan bosan mencarik hikmah daripada kehidpuan. Berapa banyak graduan yang boleh hasilkan buku sendirik ketika masih belajar? Berapa banyak jak ahli gerakan yang boleh hasilkan buku & menulis blog penuh dengan hikmah, yang kitak dapat daripada kehidupan? Kitak orang ghorib antara yang ghorib. Sik rami orang kedak kitak sekalipun kitak jadi SUPER senior.
Sebab kitak ada nilai tambah yang ramei orang lain sik ada hatta ahli gerakan. Kamek tauk berat mata memandang, berat gik bahu memikul. Teruskanlah kekal dalam stabiliti kehidupan sekalipun ada kekurangan di sia sitok. Kamek ada soalan, apart from your akademik, adakah kitak rasa bahagia dengan apa yang kitak polah ari tok? Mudahan Allah kekal bersama kitak... ]
Terkejut, terkesima, tiada kata terucap. Tersentuh atas jawapan yang diterima, tidak tertahan sebak menahan linangan air mata. Tuhan telah memberikan jawapan melalui insan yang banyak peduli akan teman seorang ini. “Wahai Tuhan, terima kasih! Rahmatilah dan berkatilah sahabatku itu!” “Astaghfirullah... aku harus bersangka baik kepada-Mu!”
Angin sepai-sepoi masih bermain-main dengan tabir jendela sepi. Diambilnya sebuah naskhah bersejarah... Galaksi Muhsinin. Naskah yang telah ditakdirkan bergandingan dengan Ramadhan 1429H. Terbitnya bersama-sama kehadiran Ramadhan. Ia baru teringat, akan ‘gaji’ pertamanya daripada penulisan yang sukar ditandingi, walaupun oleh graduan sepatutnya mula bekerja selepas graduasi. “Ya Allah... tika orang sedang bergembira berkonvo yang masih menganggur... sebenarnya Engkau telah berikan kepadaku rezeki yang lain. Engkau berikan bakat kepadaku... Pasti ada rahsia hikmah lain yang Engkau tangguhkan!”
"Masih ada harapan... masih ada harapan... masih ada jalan yang lain... Dia telah sediakan jalan yang terbentang luas..."
Aku merangkak di lorong yang gelap, Aku meraba dalam gelita, Terkadang tersadung batu, Terluka dek duri, Terhantuk dahan, Di manakah sinar yang ku lihat tadi? Lanteranya padam, Atau dipecahkan?
Aku merangkak di lorong yang gelap, Aku meraba dalam gelita, Benarkah laluan ku ini? Tadi terang gemerlap bercahaya, Tiba-tiba hitam pekat durjana, Ku tahu aku tidak buta, Ataupun adakah salahku lupa membawa obor, Andai padam semarak lantera,
Aku merangkak di lorong yang gelap, Aku meraba dalam gelita, Mencari hala, Namun tiada berjumpa, Pangkal hujungnya, Benarkah tuju ku ini? Benarkah pergi ku ini? Benarkah jalan ku ini?
Aku merangkak di lorong yang gelap, Aku meraba dalam gelita, Mataku terkesan satu kemilau, Adakah itu pangkal hujung, Jalan ini? Rasa indah terbit, Harapan membunga, Setidaknya kelihatan jalan, Sekalipun kelam.
Aku merangkak di lorong yang gelap, Aku meraba dalam gelita, Bagai kaca hempas ke batu, Begitulah hatiku, Rupanya cahaya itu tiada nyata, Namun ada di seberang sana, Harapanku tetiba terbit menjulang: Aku harus keluar dari jalan ini!
Aku harus keluar dari jalan ini, Meski merangkak, Meski tersadung, Meski terluka, Meski terkorban, Mungkin kini hampir benar, Dengan simpang harapan, Agar diri upaya membelok, Keluar dari jalan ini, Buat selama-lamanya...
Tuhan, tunjuki aku!
Allah Maha Adil. Bukan sekadar rezeki itu sahaja. Ketenangan luar biasa. Angin sepai sepoi menyapa mendendangkan irama orkestra alam. Air matanya diseka.
PENGAJARAN: Pilihlah jalan betul-betul pada permulaan perjalanan, agar tercapai yang dihajati dengan sepenuh-penuh kudrat kekuatan. Kuatkan tekad, bulatkan matlamat. Apabila tumpuan kita pudar, kita sering kehilangan peluang-peluang berharga yang muncul dalam arus hidup. Andai kata terdapat jalan yang lebih baik, maka tempuhlah jalan itu. Teruskan perjalanan...
Al-kisah terdengar dari rantau padang pasir Tarim, Hadhramaut di Yaman. Disebut sahaja padang pasir, terimbau debu-debu berterbangan, sang suria panas membakar dan fatarmorgana seakan-akan genangan air di hujung sana. Ceritanya bermula, di sebuah rumah antara seorang anak kecil lelaki dan ayahnya.
Kata Si Ayah, “Wahai anakku, kita perlukan ladam kuda siap untuk tunggangan kita. Ayah minta tolong engkau sedikit, boleh?”
Si Kecil mengangguk, balasnya, “Apa, ayahanda?”
“Ladam kuda ini harus dibuat untuk tapak kasut kaki kuda kita. Tolong hantarkan kepada tukang besi, nama gelarannya al-Haddad.”
“Baiklah ayah,” maka si anak pun berpergian mencari orang yang dihajati di kota Tarim tersebut.
Si Kecil merapati seseorang pedagang di jalanan. Pedagang itu menyedari kehadirannya, seraya bertanya, “Anakku, engkau seperti tercari-cari orang.”
Si Kecil meletakkan karung yang berisi kepingan besi ke tanah seraya menjawab, “Ya, pakcik. Saya sedang mencari orang yang bernama al-Haddad.”
“al-Haddad?” matanya bersinar, lalu berkata lagi, “Siapa yang tidak kenal al-Haddad!” ia terus menunjuk arah kepada anak kecil itu.
Si Kecil berjalan menyelusuri lorong-lorong kota Tarim. Ia tiba di depan sebuah rumah. “Inilah rumahnya orang yang bernama al-Haddad.” Diberinya salam, tidak ada yang menyahut. Diketuknya pintu, tidak ada yang membuka.
Melihatkan tidak ada maklum balas, maka Si Kecil itu menyangka tidak ada orang di rumah.
“Apa mahu buat?” Si Kecil kebingungan, menggaru-garu kepalanya. “Kalau bawa balik karung ini, nanti dimarahi ayah.”
Lantas, kanak-kanak itu meletakkan karung berisi besi. Dia juga meletakkan wang upah dalam karung yang sama. Kemudian ia berlalu pergi.
***
Di satu sudut lorong kota Tarim, seorang bertongkat berjalan perlahan-lahan menuju ke kediamannya. Ia berjalan sambil menghentak-hentak tongkatnya agar jalan yang dilalui itu betul tanpa halangan. Tongkat itulah digunanya mengesan jalan yang dilaluinya. Pancaindera penglihatannya gelap. Ia seorang yang buta.
Ia tiba di depan pintu rumahnya. Di hujung tongkatnya, ia merasa bahawa ada sesuatu yang keras, barangkali logam diisi dalam karung kain di hadapan rumah. Kemudian ia meraba. Bibirnya terukir senyuman. Ia mengambilnya dan masuk ke dalam rumah. ***
Si Kecil tadi tiba di rumahnya dengan senang hati. Ayahandanya bertanya, “Adakah engkau telah membuat kerja yang aku minta? Engkau hantarkan kepada siapa?”
Si Kecil menjawab, “Sudah, ayah. Saya telah hantarkan kepada rumahnya.”
“Di manakah rumahnya?” Si Kecil menerangkan bagaimanakah hendak sampai ke rumah yang diyakininya adalah tukang besi.
Terbeliak mata Si Ayah. Ia terperanjat mendengarkan penjelasan puteranya, “Astaghfirullah! Kamu tersalah orang!”
Si Kecil kehairanan, “Mengapa, ayah? Saya tersalah orang? Orang itu bernama al-Haddad!”
Kata ayahnya yang resah, "Memanglah tukang besi namanya al-Haddad!"
“Orang yang kamu hantarkan itu adalah ulama yang hebat, iaitu Imam Habib Abdullah. Gelaran keluarganya ialah al-Haddad! Kamu pula sangkakan ia seorang tukang besi!”
Si Kecil kecut. Katanya, “Apakah yang harus saya lakukan?”
“Kamu pergi ke rumahnya, minta maaf kepadanya. Ambil kembali kepingan-kepingan besi itu dan hantarkan kepada tukang besi yang sebenar.”
Si Kecil akur. Ia bergegas keluar dan berlari-lari menuju ke tempat yang dituju. Ia tiba di rumah yang disangkanya tukang besi. Pintu tertutup rapat. Diberinya salam dan diketuknya pintu, tidak ada juga yang menjawab. Ia kaget. Karung itu ada di hadapannya. Diperiksanya, ladam kuda sudah siap ditempa...
Kisah ini diceritakan ketika majlis Haul (memperingati) Imam Habib Abdullah al-Haddad di Kuala Lumpur pada 2009 yang lepas. Kisah yang menyentuh hati tersebut terakam abadi menggambarkan akhlak seorang suri tauladan, sorang ulama agung yang mencontohi akhlak moyangnya Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Antara karamah (kelebihan yang Allah berikan kepdaanya) ialah mengetahui isi hati hajat seseorang melalui gerak hati. Beliau mengetahui hajat kanak-kanak tersebut. Semata-mata tidak mahu menghampakan hasratnya, kerana kasihnya beliau mencontohi akhlak baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam, beliau menghantarkan kepingan-kepingan besi tersebut kepada tukang besi yang sebenar. Apabila siap, beliau meletakkan kembali karung tersebut di hadapan rumahnya.
Imam Habib Abdullah Alwi al-Haddad merupakan ulama mazhab Syafie yang ulung di Hadhramaut (Yaman) pada abad ke-17. Beliau telah kehilangan pandangan matanya sejak kecil lagi, tetapi Allah telah menggantikannya dengan pandangan mata hati. Hal ini diungkapkan oleh Syeikh Hasanain Muhammad Makhluf, Bekas Mufti Mesir dan Anggota Panitia Alim Ulama (menurut naskhah pada 1962 yang diterjemah oleh Hj Semait pada 1980).
Meskipun buta, beliau merupakan seorang yang bersungguh-sungguh berjuang berdakwah dan menyebarkan ilmu pengetahuan. Beliau seorang yang cerdas, mempunyai kekuatan menghafal yang luar biasa dan mendampingi ulama-ulama besar pada zamannya.
Juga, Allah memberikan beliau keupayaan mengungkapkan syair-syair yang indah sebagai tanda kasih dan cintanya kepada Allah dan Rasul. Beliau merupakan seorang yang berpegang teguh dengan Quran dan sunah melalui pena dan lisannya. Seringkali dek kepintarannya yang berprinsipkan berbaik sangka dan jelas daripada was-was dan syubhah, tidak memberikan persoalannya gagal dijawab. Dan apabila beliau mengarangkan kitabnya, beliau mengarangkan dengan bahasa dan susunan yang boleh difahami oleh segenap lapisan masyarakat.
Beliau telah meninggalkan jasanya yang tidak terhingga kepada umat. Antara karya beliau yang terkenal dan dipelajari serta dihayati dan memberi kesan hingga kini ialah 'Nasihat Agama dan Wasiat Iman' yang masih ditatap oleh masyarakat. Moga Allah sentiasa merahmati beliau.
Imam Habib Abdullah al-Haddad telah menyusun zikir Nabawiyah yang lebih masyhur digelar Ratib al-Haddad. Ratib ini begitu masyhur di seluruh dunia Islam, termasuk Timur Asia, dibacakan nyaring secara berjemaah. Menurut Syeikh Abdullah Basudan rahimahullah, Imam Habib Abdullah al-Haddad telah diminta untuk menyusun zikir Nabawiyah (zikir Nabi Muhammad salallahu alaihi wasallam) di kawasannya setelah kemunculan ahli bida'ah (menyeleweng) yang menggunakan acuan Qadariah dan Muktazilah. Lantaran mempertahankan akidah masyarakat awam, beliau telah menyusun ratib ini. Ratib ini lazimnya dibaca pada waktu Maghrib.
Dan marilah kita bersama-sama para alim ulamak mengenang ajaran dan sumbangan beliau melalui majlis-majlis yang diadakan. Sepanjang pengalaman saya, sebenarnya yang lebih menonjol ketika majlis haul ialah memperingati, menghayati dan mengenang perjuangan jasa Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Pada masa inilah, lazimnya, tetamu dihidangkan dengan santapan rohani daripada alim ulamak dan majlis maulid. Mudah-mudahan beroleh rahmat Tuhan dan cinta kepada Rasul-Nya, dan mengenang jasa orang-orang yang berjasa kepada kita yang asbab mereka kita dirantaikan kepada Allah dan Rasul, insya-Allah...
Ikuti pautan makluman majlis haul yang diadakan pada Oktober 2010 kelak di pautan ini.
Berjasa Kepada Masyarakat
Lihatlah Kebenaran dengan Mata Hatimu
Rujukan tambahan:
1. Terjemahan oleh Syeikh Nuruddin al-Makki al-Banjari: Imam Habib Abdullah Alawi al-Haddad, (2007). Ringkasan Nasihat Agama dan Wasiat Iman. Halaqah Resources: Bogor, Indonesia.
2. Terjemahan oleh Hj Semait: Imam Abdullah Abdullah Haddad, (1980). Nasihat agama dan aasiat Iman, edisi kedua. Pustaka Nasional Pte Ltd: Singapura.
3. Kitab zikir susunan Syeikh Syed Muhammad ibnu Alawi al-Maliki, diterjemahkan oleh anak muridnya Syeikh Fuad bin Kamaludin: Muhaddith Prof. Dr. Syed Muhammad ibn Alawi al-Maliki, (2009). Min syawariq al-anwar: Lautan zikir ahli arifin. Sofa Production: Ampang.
Majlis sambutan memperingati (haul) Imam Habib Abdullah al-Haddad menjelma lagi untuk tahun 1431H / 2010. Sambutan diadakan secara besar-besaran dalam jelajah haul di seluruh negara. Bermula 9 Oktober ini di perlis dan akan diakhiri di Tawau pada 24 Oktober 2010. Sambutan kali ini insya-Allah akan lebih meriah, dengan kehadiran beberapa figur ulung ulama dalam dunia Islam. Ulama yang dijemput kali ini bukannya calang-calang. Bahkan majlis mereka mencecah ratusan ribu malah jutaan manusia yang hadir bukannya pelik lagi.
Antaranya ialah Habib Zein bin Ibrahim bin Sumaith (Indonesia), Habib Umar bin Salim bin Hafidz (Hadhramaut, Yaman), Habib Muza Kadzim bin Jaafar as-Saggaf (Hadhramaut, Yaman), Habib Munzir (Indonesia) dan ramai lagi.
Majlis bersama ulama, lebih-lebih lagi dalam memperingati waris baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam merupakan majlis yang mempunyai kekuatan yang luar biasa. Bagaimana, mereka yang telah menarik ribuan manusia ini mengajak manusia berhimpun untuk mendidik menghadap Allah dan menjiwai akhlak dan pengorbanan Nabi-Nya.
Makluman mengenai penyelerasan majlis di seluruh negara boleh didapati di pautan sawang alhawi.net di pautan ini.
Syukur kepada Allah, Haul Imam Habib Abdullah al-Haddad berkesempatan diadakan di Bumi Kenyalang Sarawak yang bertuah ini. Insya-Allah majlis akan diadakan seperti berikut:
Miri Tarikh: 13 Zulkaedah 1431H / 22 Oktober 2010 (Jumaat) Masa: 5.30 petang Tempat: Masjid at-Taqwa, Miri
Kuching Tarikh: 13 Zulkaedah 1431H / 22 Oktober 2010 (Jumaat) Masa: 5.30 petang Tempat: Masjid Taqwa, Gita, Matang, Kuching
Ayuh, mari kita penuhi undangan yang mulia ini. Majlis memperingati baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan warisnya yang mulia, Imam Habib Abdullah al-Haddad.... mujaddid agung abad ke-11 Hijrah...
NOTA: Jika ada sesiapa yang menghalang anda hadir ke majlis kerana mengatakan majlis sedemikian adalah bid’ah (yang membawa kesesatan), biarkan. Anda berhak untuk menghadiri dan menikmati majlis. Terpulang kepada masing-masing menilai kebenaran setelah hadir ke majlis. Cukuplah bersangka baik kepada ulama yang besar menjadi dalil sandaran kita.
Tersebutlah kisah, sebuah kafilah sedang merentas padang sahara. Hawanya panas terik membakar kulit. Kelihatan bergenang fatamorgana dataran air berbatu-batu jauhnya. Kafilah bergerak perlahan. Manakan tidak, unta-unta diikat antara satu sama lain dalam satu barisan. Jalannya pula selangkah demi selangkah meredah lautan pasir.
Seorang kanak-kanak sembilan tahun turut mengembara. Ia berjalan dengan sehelai sepinggang. Yang dibekalinya ialah sebuah karung.
Nun jauh di sana, di puncak gumuk pasir, beberapa orang berkuda sedang mengintai-ngintai, berkata salah seorang mereka, “Nampaknya kafilah ini senang diserang hendap. Pasti ada habuan!”
Debu-debu pasir berterbangan, bak angin ribut melanda. Sekumpulan pemuda berkuda bersenjata menyerbu dan akhirnya mengepung kafilah. Mereka tidak dapat berbuat apa-apa melainkan menyerah sahaja. Melawan pun tidak berguna, hanya mengundang bencana. Mereka menyerahkan segala harta yang dibawa.
Setiap orang digeledah hartanya. Sehingga tibalah orang terakhir... rupanya seperti seorang kanak-kanak yang terbiar. Kanak-kanak sepertinya pasti tidak mempunyai apa-apa, melainkan belas ihsan orang.
Ketua perompak pun bertanya kepadanya, dengan nada bersahaja, “Apa yang engkau bawa, wahai kanak-kanak!”
“Karung, tuan.”
“Apakah isinya?” orang-orang suruhannya sudah menghunus pedang masing-masing, agar kanak-kanak itu tidak teragak-agak untuk menjawab. “Empat puluh keping wang emas dinar.”
“Apa?” perompak-perompak terperanjat.
“Engkau, periksa karungnya!” seorang perompak membuka karung yang dibawa kanak-kanak kecil itu. Matanya terbeliak, katanya, “Tuan, dia berkata benar!”
Ketua perompak kehairanan. Keningnya naik. Misainya lentik. Matanya mengicing, seolah-olah menyindir. “Hai kanak-kanak, engkau tahu kami adalah perompak-perompak yang merampas harta benda. Kami adalah orang-orang yang kejam. Seluruh kafilah ini, senang-senang sahaja kami tawan. Nyawa mereka terletak pada tangan kami. Sama ada mereka kami bunuh, ataupun kami jadikan hamba abdi!”
Kanak-kanak itu diam, riak wajahnya memancar cahaya ketenangan.
“Mengapakah engkau begitu bodoh berlaku jujur? Mengapa engkau tidak menipu sahaja, agar harta dan nyawa engkau selamat?” Kanak-kanak itu merenung tajam, ia diam tiada terkata. Ketua perompak tidak sabar menanti jawapannya, “Mengapa?”
“Tuan, saya ini penuntut ilmu. Ibu membekali saya dengan wang ini. Ia berpesan kepada saya satu sahaja.”
Ketua perompak disusuli perompak yang lain ketawa mengilai. Mereka begitu takjub akan keanehan kanak-kanak suci itu. Kata ketua perompak, “Apakah pesan ibumu?”
Jawab kanak-kanak itu, “Bahawa ibuku berpesan, agar aku tidak berlaku khianat dan sentiasa jujur. Itu sahaja.”
Katanya lagi, “Jika aku berbohong, maka Allah Maha Mengetahui aku berbohong. Apalah guna aku hidup begitu?”
Perompak-perompak terbungkam seribu bahasa. Bagaimanakah seorang kanak-kanak menghadapi sekumpulan yang boleh menanggalkan kepalanya, merampas hartanya, begitu berani memegang janji kepada ibunya? Ketakjuban mengalir, keinsafan melilit hati-hati yang dibelenggu kegelapan. Pasti kanak-kanak ini seorang yang akan menjadi seorang yang luar biasa!
Perompak-perompak tersebut telah melafazkan kata taubat di hadapan seorang kanak-kanak yang luar biasa teguh memegang janji. Kanak-kanak itu bukan calang-calang manusia. Dia tidak tahu, tika sampai usianya, puluhan ribu manusia bertaubat di tangannya. Dialah Syeikh Abdul Qadir Jailani, seorang ulama sufi agung. Ia adalah pembentuk generasi terbaik pada zamannya. Iaitu generasi Salahuddin yang membebaskan kota Baitulmaqdis dari cengkaman tangan-tangan kotor bangsa Salibi...
Fikir-fikirkan...
NOTA: Kisah ini diceritakan oleh Habib Muhammad (Ustaz Syed Muhammad bin Alwi al-Attas) sewaktu pengisian beliau dalam majlis Ratib di Madrasah al-Khairat, Gita, Kuching, Sarawak
Ketibaan Fadhilatul Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaluddin al-Maliki telah lama dinanti. Ketibaan beliau telah disambut oleh warga penggerak program Kuching Berselawat yang terdiri daripada Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Negeri Sarawak, Persatuan Kebajikan Pelajar Islam Sarawak (PERKEPIS) dan Madrasah al-Khairat. Diri ini begitu rindu ingin bertemu beliau. Sekian lama jarang berkunjung di Kuala Lumpur, selama itulah jarangnya diri mengikuti majlis pengajian ilmu yang beliau anjurkan di sana.
Terimbau kembali saat-saat diri masih bergelar penuntut, cuba memburu setiap majlis beliau. Setiap mesej sms daripada Yayasan Sofa begitu dinanti, apakah majlis yang seterusnya akan diadakan.
Lebih-lebih lagi, sudah lama berada di tanah air kini, begitu merindui sentuhan ruhani beliau seperti mana yang pernah dirasai suatu ketika dahulu. Apa yang pasti, apabila berada dalam majlis beliau, kita akan merasakan berbunganya hati kita mengingati dan menyayangi Rasul Agung, Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Tidak lekang di bibir beliau mengungkapkan puji-pujian dan pengagungan beliau terhadap peribadi Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yang mulia. Program Kuching Berselawat, yang merupakan rentetan kepada Malam Penghargaan Rasulallah sallallahu alaihi wasallam bakal diisi oleh beliau. Kuching Berselawat akan diadakan pada 18 Mac 2011 ini, Jumaat bertempat di Waterfront Square, Kuching Waterfront.
Program ini bermula pada 3.00 petang, diisi dengan persembahan-persembahan Mawlid, Qosidah dan Nasyid oleh tetamu jemputan daripada kumpulan almawlid (terdiri daripada bekas kumpulan Ruffedge, VE dan Innuendo), al-Marjan dan kumpulan tempatan iaitu Hawary, INTRACK, Heavenly Ensemble dan Madrasah al-Khairat. Kuching Berselawat bertujuan untuk menyebarkan, memperkenalkan peribadi unggul Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam serta budaya berselawat sebagai tanda penghargaan kita terhadap Rasulullah sallahu alaihi wasallam. Syeikh Fuad yang juga merupakan penasihat utama Yayasan Sofa merupakan seorang ulama muda yang giat mengajarkan majlis ilmu. Beliau juga telah mengarang lebih 300 kitab dalam Bahasa Arab dan Bahasa Melayu. Beliau juga menterjemahkan kitab-kitab daripada guru beliau, Syeikh Syed Muhammad bin Alawi al-Maliki al-Hasani, yang merupakan ulama Mekah yang telah lahir ribuan ulama di tangannya. Kerinduan terhadap Tuan Guru Syeikh Fuad telah terubat jua, apabila lensa mata ini dapat melihat beliau di hadapan mata keluar daripada balai ketibaan Lapangan Terbang Antarabangsa Kuching. Semoga kehadiran beliau sebagai seorang ulama muda yang gigih mempertahankan Ahli Sunnah wal Jamaah menambahkan lagi keberkatan dan kekutatan semangat dakwah untuk terus istiqamah untuk terus di landasan dakwah yang membawa kita berjalan menuju Allah, Tuhan Semesta Alam.
Alhamdulillah... segala puji bagi Allah... program Kuching Berselawat yang diadakan pada 18 Mac 2011 di Waterfront Square, Kuching. Sila ke laporan program berkenaan dalam blog PERKEPIS di pautan ini.
"Menuju Mahabbah kepada Rasulullah sallallahu alaihi wasallam"
Hari ini merupakan hari debaran yang ditunggu. Ribuan pelajar Tingkatan 5 2010 yang telah mengambil peperiksaan Sijil Peperiksaan Malaysia (SPM) mendapat keputusan masing-masing pada hari ini 23 Mac 2011, Rabu.
Tahniah buat semua warga SPM 2010 yang telah memperoleh keputusan yang cemerlang. Bagi individu yang mendapat keputusan kurang dijangka, janganlah bimbang. SPM hanyalah tangga yang kecil untuk meraih kejayaan. Menurut pepatah yang masyhur;
"Kegagalan adalah Kejayaan yang ditangguhkan"
Lumrah dunia yang fana' pada hari ini ialah; insan-insan yang sangat berjaya pada hari ini adalah orang yang pada permulaannya penuh dengan kegagalan dan dugaan. Apa yang membezakan mereka dengan yang tidak bernasib baik yang lain ialah, kecekalan dan keazaman yang membara, disusuli dengan usaha yang gigih; tidak terkecuali dengan pertolongan Tuhan.
Cemerlang ataupun tidak SPM bukanlah pra-syarat kepada kejayaan yang hakiki. Bukanlah semata-mata dengan kejayaan SPM yang cemerlang gemilang
Mendengar pengumuman di televisyen pada hari ini, ujarku kepada staf Taski:
Kedengaran daripada peti gambar bergerak itu, "Tahun ini merupakan keputusan SPM yang paling cemerlang dalam 4 tahun kebelakangan ini."
Berkata Kak Hajariah, Pengurus Taski, "Anak-anak sekarang bukan senang nak didik. Zaman kita dahulu lain, zaman awak lain. Zaman anak-anak awak nanti lain."
Aku mengangguk, "Benar, Kak Hajariah. Macam manalah kelak anak-anak saya..."
Kataku lagi, "Dahulu ketika program PMG di UNIMAS, saya teringat TNC UNIMAS berpesan kepada ibu bapa yang hadir ke majlis penangguhan program tersebut. Kata beliau,
'Ibu bapa zaman sekarang tidak seharusnya berfikiran bahawa kerjaya yang cemerlang hanyalah kerjaya menjadi doktor, engineer, peguam sahaja. Sebaliknya, ibu bapa mengukur baju di badan sendiri dengan mempertimbangkan keupayaan dan kebolehan si anak.'"
Program PMG merupakan program Perkampungan Menara Gading Sarawak (PMGS 2011) yang dianjurkan oleh Persatuan Kebajikan Pelajar Islam Sarawak (PERKEPIS). Majlis tersebut telah ditangguhkan oleh YB Datuk Fadhillah bin Yusof, Ahli Parlimen P.194 Petra Jaya merangkap Timbalan Menteri Sains, Teknologi dan Inovasi.
Sampuk seorang lagi, Kak Jijah berkata, "Anak-anak usah dikongkong kemahuan mereka dalam belajar. Jangan paksakan apa yang kita mahu, kerana yang belajar bukannya kita, tetapi mereka."
Ujarku, "Entahlah... budak-budak sekarang semakin pandai... tapi semakin tidak beradab."
Jawab Kak Hajariah, "Saya setuju dengan awak..."
Sejauh manakah kenyataan ini benar?
Tidak ingin berleter panjang di sini, sila ikuti penjelasan seterusnya dalam entri blog saya terdahulu: Adab Budak Dahulu & Sekarang
Bawah bimbingan Ustaz Syed Muhammad bin Alwi al-Attas (Habib Muhammad)
Tarikh : 31/03/2011, Khamis Tempat: No. 70, Jalan Champaka, Kpg Pinang Jawa (Gita), 93050, Kuching. Masa: Bermula selepas Maghrib Agenda: - Pembacaan Ratib al-Attas - Asma’ul Husna - Solat Isyak - Tausiyah (pengisian rohani) - Qosidah - Jamuan
Ratib al-Attas merupakan zikir yang disusun oleh Imam Habib Umar bin Abdul Rahman al-Attas (w. 1032 H), guru kepada Imam Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad (w. 1132H), seorang ulama sufi yang masyhur. Mereka merupakan ulama keturunan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang hidup di Hadhramaut Yaman.
Ustaz Syed Muhammad bin Alwi al-Attas merupakan guru besar di Madrasah al-Khairat, Kuching. Madrasah tersebut merupakan institusi yang menyediakan asas Bahasa Arab dan agama kepada pelajar yang berminat untuk melanjutkan pelajaran dalam bidang agama, dan merupakan antara institusi yang menawarkan Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM) di negeri Sarawak. Al-Fadhil Ustaz merupakan anak murid kepada seorang ulama besar dunia Islam, Syeikh Syed Muhammad bin Alawi al-Maliki al-Hasani (w. 2004).
Tersebutlah kisah dalam kitab Ihya’ Ulumuddin, karangan seorang ulama besar dunia Islam, Imam al-Ghazali (w. 1111M) telah menyebutkan kisah seorang raja yang sakit dan ahli sufi. Kisah tersebut tanpa tarikh, akan tetapi pada ketika pemerintahan kalifah Islam (sama ada Kerajaan Bani Umayyah ataupun Kerajaan Bani Abbasiyyah).
Alkisah, seorang raja telah terlantar dua minggu di istananya. Pegawai istana menjadi mengeluh kerana telah ramai tabib yang telah berusaha mengubatinya.
Pada suatu hari, seorang ahli sufi telah menziarahi istana baginda raja. Ahli sufi ialah seorang yang sentiasa menghampirkan diri kepada Allah dengan berjuang dengan hawa nafsunya. Orang seperti ini mendapat kelebihan kurnia yang pelbagai daripada Allah, dan ia adalah seorang yang mustajab doanya.
Pada zaman tersebut merupakan era kemewahan yang melimpah-limpah kepada orang Islam yang telah mencapai tamadun yang tinggi, sehinggakan nilai-nilai murni yang mendarah daging generasi terdahulu semakin lama semakin terhakis. Ahli sufi seperti inilah yang cuba menghidupkan semula ruh dan semangat berhati-hati terhadap dunia, sebagaimana Rasulullah sallallahu alaihi wasallam dan para sahabat.
Tika ahli sufi berada di perkarangan istana, ia memberi salam berkata kepada pegawai istana, “Apa khabar baginda raja?”
Jawab pegawi istana tadi, “Baginda raja masih lagi gering, saudaraku.”
Tanya ahli sufi, “Apakah gerangan gering baginda?”
Balas pegawai istana, “Baginda tidak dapat melepas hajat selama dua minggu. Baginda raja agak tenat. Kami bimbang nyawanya sudah ke penghujung.”
Kata ahli sufi lagi, “Bolehkah saya mengubati baginda raja?”
“Oh, sudah tentu!” kata pegawai istana, lantas membawakan ahli sufi mengadap sang raja.
Sang raja pun bertitah, “Wahai ahli sufi, beta dengar engkau ingin mengubatiku, adakah itu benar? Perut beta telah sakit selama dua minggu.” Perut baginda kelihatan bengkak.
Jawab ahli sufi, “Boleh, wahai baginda raja. Patik boleh mengubat paduka raja, akan tetapi dengan satu syarat.”
Raut wajah sang raja tampak teruja, “Apakah syaratnya?”
Ahli sufi menjawab, “Andai kata Tuanku sembuh, Tuanku mesti meletak jawatan sebagai pemerintah negara dan menyerahkan kekuasaan Tuanku kepada patik.”
Sang raja tersentak, lalu berfikir sejenak. Persoalan itu memaksanya bertafakur sejenak. Timbul dalam benak hatinya, “Amat berat pilihan ini. Orang ini menghendaki aku melepaskan takhta selama ini. Aku kini dalam keadaan nazak. Aku sudah di hujung nyawa.”
Renungnya lagi, “Seandainya aku mati kerana menolak tawarannya, pastilah aku susah nanti. Dosa aku banyak. Andai kata aku menerima, maka aku akan hidup dan berbuat kebajikan. Aku sempat bertaubat.”
Baginda raja masih dalam dilema. Tampaknya ia ketemu jawapan, “Lebih baik aku terus hidup.”
Ahli sufi kelihatan tenang. Ia meminta segelas air. Kemudian ia membaca surah al-Fatihah dan meniup gelas tersebut dan memberikan kepada sang raja.
Perut sang raja berkocak-kocak, baginda selepas itu dibawa ke tandas untuk melepas qada’ hajatnya. Dek kerana terlalu lama tidak qada’ hajat, maka seluruh istana dicemari dengan bau yang tidak menyenangkan.
Sang raja berasa lega, lalu berkata, “Sekarang, beta tunaikan janji sekarang juga. Beta akan melepaskan takhta dan menyerahkan kesemuanya kepada engkau.” Ahli sufi menggelengkan kepala lalu berkata, “Tuanku, jikalau begitulah hendaknya, patik tidak mahu menerima janji Tuanku.”
Jawab ahli sufi, “Paduka raja... jikalau yang demikian, sesungguhnya harga kerajaan Tuanku nilainya apa yang baru keluar daripada tubuh Tuanku.”
Baginda raja semakin hairan. Ahli sufi menyambung lagi bicaranya, “Ini kerana hanya semata-mata kerana mahu mengeluarkan sakit Tuanku, Tuanku telah menyerahkan segala kerajaan dan kekayaan Tuanku kepada patik. Alangkah rendahnya harga kesemua kebesaran itu!”
Ahli sufi menginggalkan istana. Sang raja tergamam. Alangkah rendah hina-dina dunia, segala kebesaran diserahkan semata-mata mahu ditukarkan dengan sesuatu yang amat hina pada pandangan manusia...
Tuan Guru Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin berucap ketika majlis pada 2009
.JPG)
